Quel est le site Web ?

https://www.facebook.com/110545598100117/

CMM / EHC Cameroon

Accueil
Cameroun
Yaoundé
CMM / EHC Cameroon

NOTRE VISION : Servir l’Eglise pour atteindre chaque personne et leur donner l’occasion de répondre à l’amour de Jésus-Christ.

Cette page a pour but d'informer les partenaires et amis de CMM de son actualité missionnaire nationale afin de garder l'Eglise mobilisée autour de la grande commission et d'atteindre avec l'évangile, jusqu'à la dernière maison du Cameroun. OUR VISION : Serving the Church to reach every person and give them the opportunity to respond to the love of Jesus-Christ. NOTRE MISSION : Mobiliser et équiper les croyants de la communauté chrétienne, dans la participation active à l’annonce de l’Evangile de Jésus Christ, en allant vers les gens partout où ils se trouvent, et particulièrement dans les maisons/Familles de leurs localités respectives selon Matthieu 24 : 14, tout en ajoutant les nouveaux croyants comme membres reproductifs de l’Eglise, pour sa croyance numérique et spirituelle. OUR MISSION: To mobilize and equip believers in the Christian community, in active participation in the proclamation of the Gospel of Jesus Christ, reaching out to people wherever they are, and particularly in the homes / families of their localities respective according to Matthew 24:14, while adding new believers as reproductive members of the Church, for its numerical and spiritual growth. NOTRE APPORT LOGISTIQUE : Traités pour adultes, adolescents et enfants, manuels d’encadrement des nouveaux convertis, Manuels d’aide à la prière, Nouveaux testaments et documentation d’édification. OUR LOGISTICAL CONTRIBUTION: Pamphlets for adults, adolescents and children, follow up manuals for new converts, manuals to help in prayer, New Testaments and Edifying documentation. NOTRE APPORT EN FORMATION : Formation à l’évangélisation en général et l’évangélisation porte à porte en particulier, formation à l’encadrement des nouveaux convertis, formation à la prière, formation théologique et au ministère pastoral. OUR CONTRIBUTION IN TRAINING: Training in evangelism in general and door to door evangelism in particular, Training in new converts follow up, Training in prayer, theological and pastoral ministry formation.

19/09/2026

*📌 Intercession — Pour la veuve et ses quatre enfants touchés par l'équipe de Sœur Marthe*

« La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde. » — Jacques 1 : 27

L'équipe de Sœur Marthe a rencontré une veuve et ses quatre enfants, leur a apporté un soutien pratique et spirituel, et cette famille a commencé à fréquenter l'église. Cette réalité appelle une intercession articulée autour de trois convictions :

*1. L'AMOUR PRATIQUE EST L'ARGUMENT LE PLUS CONVAINCANT POUR LES PLUS VULNÉRABLES* — Une veuve avec quatre enfants n'a pas besoin d'abord d'une thèse théologique — elle a besoin de savoir qu'elle n'est pas seule. Le soutien pratique apporté par l'équipe de Sœur Marthe a été la première et la plus puissante des prédications. Jacques ne sépare pas l'amour pratique de la religion pure — il les confond volontairement : visiter les veuves dans leur affliction, C'EST la religion pure.

*2. LA FRÉQUENTATION DE L'ÉGLISE EST UN DÉBUT, PAS UNE CONCLUSION* — Cette famille a « commencé à fréquenter l'église ». C'est un pas fragile et précieux. Les premiers pas dans une communauté sont les plus vulnérables : une impression négative, un sentiment de ne pas être à sa place, un manque d'accompagnement — et la connexion peut se briser. Notre intercession vise à ce que ce début devienne un enracinement solide.

*3. L'ACCUEIL EST LA RESPONSABILITÉ DE TOUTE LA COMMUNAUTÉ* — Sœur Marthe a ouvert la porte. Mais c'est toute la communauté chrétienne qui doit tenir cette porte ouverte. L'établissement durable de cette veuve et de ses enfants dans la foi ne repose pas sur les épaules d'une seule équipe missionnaire — il dépend de la chaleur, de la continuité et de l'engagement de toute la famille ecclésiale qui les reçoit.

✅ Prions ensemble :
— Que cette veuve et ses quatre enfants soient solidement établis dans la communauté chrétienne qui les a accueillis, et que l'accueil reçu devienne une appartenance durable.
— Que les besoins pratiques de cette famille continuent d'être pris en compte par la communauté, et que le soutien matériel et spirituel reste une présence réelle dans leur vie.
— Que les quatre enfants grandissent dans la foi et que cette famille devienne un témoignage vivant de la religion pure à laquelle Jacques 1 : 27 nous appelle.

18/09/2026

*📌 Louange — Aïssatou de Kalé : venue par curiosité, saisie par le Dieu vivant*

« La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné. » — Jacques 5 : 15

Aïssatou, 23 ans, de Kalé, est venue à l'église par curiosité. La guérison de son frère gravement malade après la prière l'a conduite à rencontrer le Dieu vivant. Elle assiste désormais régulièrement et désire grandir dans la foi. Ce témoignage appelle une louange articulée autour de trois vérités :

*1. DIEU TRAVAILLE AUSSI AVEC LA CURIOSITÉ* — Aïssatou n'est pas venue avec la foi de quelqu'un qui cherche Dieu. Elle est venue avec la curiosité de quelqu'un qui se demande ce qui se passe. Et Dieu a utilisé précisément cette ouverture minimale pour se manifester pleinement. Il n'attend pas que nous soyons prêts — Il travaille avec ce que nous apportons, même quand c'est peu.

*2. LA GUÉRISON DU FRÈRE A ÉTÉ LA PORTE D'ENTRÉE POUR LA SŒUR* — Jacques 5 : 15 lie la guérison physique à l'action du Seigneur — « le Seigneur le relèvera ». Ce qui s'est passé pour le frère d'Aïssatou n'était pas seulement une guérison pour lui — c'était un signal pour elle. Dieu avait deux desseins en une seule prière : relever le frère malade et ouvrir le cœur de la sœur curieuse.

*3. LE DÉSIR DE GRANDIR DANS LA FOI EST LE SIGNE D'UNE RENCONTRE AUTHENTIQUE* — Venir à l'église par curiosité peut rester superficiel. Mais désirer grandir dans la foi, c'est le signe que la rencontre a été réelle. Aïssatou n'est pas simplement éblouie par un miracle — elle est attirée vers Dieu Lui-même. Ce désir est une semence qui, cultivée, deviendra une foi profonde et durable.

✅ Prions ensemble :
— Qu'Aïssatou soit solidement encadrée et discipulée dans sa marche avec Christ, et que son désir de grandir soit nourri par la Parole et la communauté fraternelle.
— Que la guérison de son frère conduise aussi celui-ci vers une rencontre personnelle avec Christ.
— Que le témoignage d'Aïssatou rayonne parmi ses proches de Kalé et ouvre d'autres portes pour l'Évangile dans sa communauté.

17/09/2026

📌 Intercession — Nouvelle équipe vers les communautés musulmanes de Bogo, Petté et Gazawa

« Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés ? selon qu'il est écrit : Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! » — Romains 10 : 15

Née de la mobilisation de Gazawa, une nouvelle équipe d'évangélisation est envoyée vers les communautés musulmanes de Bogo, Petté et Gazawa. Cette réalité missionnaire appelle une intercession articulée autour de trois convictions :

*1. L'ENVOI PRÉCÈDE LA MOISSON* — Romains 10 : 15 pose une logique irréfutable : il ne peut y avoir de prédicateurs sans envoi. La beauté des pieds célébrée dans ce verset n'est pas celle des pieds qui restent — c'est celle des pieds qui partent. La mobilisation de Gazawa a produit cet envoi. Maintenant, l'intercession doit accompagner ces pieds jusqu'à ce que la moisson soit réalisée.

*2. LES COMMUNAUTÉS MUSULMANES APPELLENT UNE SAGESSE ET UNE HARDIESSE SPÉCIFIQUES* — Évangéliser dans des communautés musulmanes ancrées dans leur foi n'est pas comme aller dans un quartier indifférent. C'est entrer dans un système de croyance cohérent, qui a ses propres réponses à toutes les questions spirituelles. Deux dons sont nécessaires : la sagesse pour discerner les points de contact et les mots justes, et la hardiesse pour ne pas se taire quand la pression de l'environnement pousserait au silence.

*3. DIEU OUVRE LES CŒURS AVANT QUE LES OUVRIERS ARRIVENT* — L'Esprit Saint précède les missionnaires. Dans les communautés de Bogo, Petté et Gazawa, Dieu a déjà commencé un travail invisible que cette équipe va rejoindre. Notre intercession vise à ce que ce travail préparatoire soit rendu visible lors de chaque rencontre — que des portes s'ouvrent, que des cœurs s'émeuvent, que des questions surgissent.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu ouvre les cœurs des habitants de Bogo, Petté et Gazawa et prépare des âmes réceptives avant l'arrivée de l'équipe.
— Que chaque membre de cette nouvelle équipe soit revetu de sagesse divine et de hardiesse apostolique pour témoigner avec courage et discernement.
— Que des conversions s'ensuivent dans ces trois communautés et que des groupes de suivi soient établis pour consolider chaque âme touchée.

16/09/2026

*📌 Intercession — Pour les volontaires de Ngaoundéré face aux contraintes pratiques du ministère*

« Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. » — Galates 6 : 2

Les volontaires de Ngaoundéré font face à des défis concrets : moyens de transport limités pour atteindre les quartiers éloignés et fatigue physique liée à l'équilibre exigeant entre travail et ministère. Ces réalités appellent une intercession articulée autour de trois convictions :

*1. LES FARDEAUX DES OUVRIERS SONT RÉELS ET MÉRITENT D'ÊTRE NOMMÉS* — Galates 6 : 2 commence par une reconnaissance : les fardeaux existent. Paul ne minimise pas la réalité du poids que portent les ouvriers de la mission. Nommer les contraintes des volontaires de Ngaoundéré — transport, fatigue, double engagement — c'est la première étape d'une intercession fidèle. On ne peut pas porter ce qu'on n'a pas regardé en face.

*2. LE RENOUVELLEMENT DES FORCES EST UNE PROMESSE QUE DIEU HONORE* — Ésaïe 40 : 31 promet que ceux qui se confient en l'Éternel « renouvellent leurs forces ». Cette promesse s'adresse spécifiquement à ceux qui sont fatigués et qui chancellent. Les volontaires de Ngaoundéré qui épuisent leur énergie entre leur travail et leur ministère entrent précisément dans ce profil. Prier pour leur renouvellement, c'est activer cette promesse sur leur vie.

*3. PORTER LES FARDEAUX EST UNE RESPONSABILITÉ COLLECTIVE DE L'ÉGLISE* — Galates 6 : 2 ne s'adresse pas aux volontaires seuls — il s'adresse à l'Église entière. Porter les fardeaux des volontaires de Ngaoundéré, c'est prier, c'est soutenir concrètement, c'est éventuellement participer aux besoins pratiques de transport ou de ressources. L'intercession n'est pas une alternative à l'action — elle en est le premier acte.

✅ Prions ensemble :
— Que le Seigneur renouvelle les forces physiques et spirituelles de chaque volontaire de Ngaoundéré qui porte le double fardeau du travail et du ministère.
— Que des solutions concrètes de transport soient trouvées pour permettre d'atteindre efficacement les quartiers les plus éloignés.
— Que l'Église qui soutient ces volontaires soit inspirée à porter leur fardeau concrètement — en prière, en ressources et en encouragement.

15/09/2026

📌 Louange — Maman Aïcha de Djambutu : guérison, paix et deux voisines au culte

« Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t'a sauvée ; va en paix, et sois guérie de ton mal. » — Marc 5 : 34

Au village de Djambutu, la prière pour l'enfant malade de Maman Aïcha a produit une guérison, une paix profonde et un témoignage qui s'étend déjà à ses voisines. Ce témoignage appelle une louange articulée autour de trois vérités :

*1. LA GUÉRISON D'UN ENFANT OUVRE LE CŒUR D'UNE MÈRE* — Dieu connaissait le chemin vers Maman Aïcha. Et ce chemin passait par son enfant. La vulnérabilité d'une mère face à la maladie de son enfant est l'une des plus profondes qui soit. C'est là que Dieu a choisi de manifester Sa puissance — non pour exploiter la douleur, mais pour y répondre avec une grâce qui dépasse la simple guérison physique.

*2. LA PAIX PROFONDE EST LE SIGNE QUE LA GUÉRISON A ÉTÉ TOTALE* — Marc 5 : 34 ne sépare pas la guérison de la paix — il les lie dans la même parole : « va en paix, et sois guérie ». La paix que Maman Aïcha a connue n'est pas le simple soulagement d'une mère dont l'enfant va mieux. C'est une paix spirituelle plus profonde — la paix de quelqu'un qui a rencontré le Dieu qui guérit et qui règne.

*3. UNE FEMME EN PAIX DEVIENT UNE PORTE POUR SON VOISINAGE* — Maman Aïcha ne se contente pas de bénéficier de la grâce reçue — elle l'entraîne avec elle. Deux voisines assistent maintenant au culte dominical grâce à son témoignage vivant. Ce n'est pas une campagne d'évangélisation — c'est une femme en paix qui attire naturellement son entourage vers la Source de cette paix.

✅ Prions ensemble :
— Que Maman Aïcha soit solidement enracinée dans la foi et que la paix qu'elle a reçue demeure et grandisse dans sa vie.
— Que ses deux voisines qui assistent au culte avec elle ouvrent à leur tour pleinement leur cœur à Christ.
— Que le témoignage de Maman Aïcha continue de rayonner à Djambutu et que d'autres familles du village soient touchées par cette même grâce.

14/09/2026

*Alliance historique entre l'Église Baptiste et la Full Gospel Mission à Ngaoundéré*

« Seulement, conduisez-vous d'une manière digne de l'Évangile de Christ... afin que j'entende dire de vous que vous demeurez fermes dans un même esprit, combattant d'une même âme pour la foi de l'Évangile. » — Philippiens 1 : 27

À Ngaoundéré, l'Église Baptiste et la Full Gospel Mission ont mené une mobilisation conjointe historique et inédite, servant selon un calendrier ministériel commun et établissant deux groupes de partage de l'Évangile dans des domiciles. Ce témoignage exceptionnel appelle une louange articulée autour de trois vérités :

*1. « HISTORIQUE ET INÉDIT » — DES MOTS QUI MESURENT L'IMPORTANCE D'UN ACTE* — Que deux églises de traditions différentes servent ensemble selon un calendrier ministériel commun à Ngaoundéré, c'est plus qu'une belle initiative — c'est un événement ecclésiologique. Paul demande dans Philippiens 1 : 27 qu'on se conduise « d'une manière digne de l'Évangile ». Ce partenariat l'était. L'unité est l'une des conduites les plus dignes de l'Évangile qui soit.

*2. UN CALENDRIER COMMUN EST UN ENGAGEMENT, PAS UNE INTENTION* — Beaucoup d'églises aspirent à travailler ensemble. Peu prennent le temps de se coordonner avec un calendrier partagé. Ce détail organisationnel est en réalité un acte de foi : il suppose de renoncer à son agenda propre pour servir un agenda commun au service de l'Évangile. L'Église Baptiste et la Full Gospel Mission ont franchi ce seuil. C'est là où l'unité devient réelle.

*3. DEUX GROUPES DE PARTAGE À DOMICILE : L'UNITÉ PRODUIT DES STRUCTURES DURABLES* — L'évangélisation conjointe a produit un fruit qui durera au-delà de l'événement : deux groupes de partage de l'Évangile établis dans des domiciles. Ces groupes sont des cellules missionnaires enracinées dans la vie quotidienne des communautés. Ils représentent la forme la plus durable de l'impact de cette alliance — et son potentiel de multiplication le plus réel.

✅ Prions ensemble :
— Que l'alliance entre l'Église Baptiste et la Full Gospel Mission à Ngaoundéré se poursuive, s'approfondisse et serve de modèle pour d'autres églises dans le Septentrion.
— Que les deux groupes de partage établis dans les domiciles croissent, multiplient des disciples et deviennent des points d'implantation d'assemblées nouvelles.
— Que le témoignage de cette alliance historique inspire d'autres coalitions missionnaires inter-églises à travers tout le Cameroun.

11/09/2026

*Pour les 60 églises de Nkongsamba et le suivi des 4 000 foyers de Douala IV et V*

« Voici, oh ! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! » — Psaume 133 : 1

Lors de la conférence missionnaire de Nkongsamba, près de 60 églises ont été mobilisées et ont permis de toucher plus de 4 000 foyers à Douala IV et V. L'enjeu actuel est leur unité dans le suivi pastoral. Trois convictions guident cette intercession :

*1. L'UNITÉ DOIT DURER AU-DELÀ DE LA CONFÉRENCE* — Le Psaume 133 : 1 ne parle pas de « se retrouver ensemble » pour un événement — il parle de « demeurer ensemble ». C'est un mot de durée, de continuité, d'engagement dans le temps. La conférence de Nkongsamba a produit un beau moment d'unité. Notre intercession vise à ce que cette unité devienne une posture permanente, capable de tenir dans la routine du suivi, bien après que l'enthousiasme de la conférence se soit dissipé.

*2. 4 000 FOYERS TOUCHÉS SANS SUIVI DEVIENNENT 4 000 SEMENCES NON ARROSÉES* — L'évangélisation sans discipulat est une graine jetée dans un champ non cultivé. Les 4 000 foyers de Douala IV et V qui ont entendu l'Évangile ont besoin d'être revisités, accompagnés, ancrés. C'est précisément pour cela que l'unité des 60 églises dans le suivi est essentielle : aucune ne peut couvrir seule un tel territoire. Ensemble, elles peuvent le faire.

*3. L'UNITÉ DANS LE SUIVI EST ELLE-MÊME UN TÉMOIGNAGE* — Quand les habitants de Douala IV et V voient 60 églises de différentes traditions revenir ensemble pour prendre soin des foyers visités, ce retour collectif est lui-même une prédication. Il dit que l'Évangile produit une fraternité qui dépasse les rivalités dénominationnelles. Et cela ouvre des cœurs.

✅ Prions ensemble :
— Que les 60 églises et responsables mobilisés à Nkongsamba demeurent unis dans le suivi des foyers touchés à Douala IV et V.
— Que des structures concrètes de coordination soient mises en place pour rendre ce suivi régulier, organisé et efficace.
— Que les 4 000 foyers visités reçoivent un accompagnement pastoral suffisant pour conduire à des conversions durables et à l'implantation de nouvelles assemblées.

10/09/2026

*📌 Louange — 64 volontaires, 3 179 foyers et 64 convertis sous la pluie au Littoral I*

« Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous récolterons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas. » — Galates 6 : 9

Les 64 volontaires du champ de Littoral I ont touché 3 179 foyers et plusieurs lieux publics malgré des pluies abondantes et persistantes, conduisant 64 personnes à décider de suivre Christ. Ce rapport de moisson appelle une louange articulée autour de trois vérités :

*1. LA PLUIE N'EST PAS UNE RAISON VALABLE D'ARRÊTER LA MISSION* — Il aurait été humain et compréhensible d'attendre que la pluie cesse. Les 64 volontaires du Littoral I ont fait un choix différent : la mission avance quelles que soient les conditions météorologiques. Ce choix est profondément apostolique. Paul a évangélisé dans des prisons, des tempêtes et des naufrages. La pluie ne figure pas parmi les raisons que Dieu reconnaît pour interrompre la mission.

*2. 64 VOLONTAIRES POUR 64 CONVERTIS : LA MATHÉMATIQUE DE LA GRÂCE* — 64 ouvriers envoyés. 64 âmes gagnées. Cette correspondance est saisissante et probablement non fortuite. Elle rappelle que la fidélité de chaque ouvrier compte et que Dieu peut honorer l'engagement d'un individu par le salut d'une âme. Ce n'est pas de la mécanique — c'est une invitation à comprendre que notre présence sur le terrain a une valeur spirituelle que les chiffres ne peuvent pas entièrement capturer.

*3. 3 179 FOYERS : UNE SEMENCE QUI DÉPASSE LA MOISSON VISIBLE* — Les 64 conversions sont le fruit visible et dénombrable. Mais les 3 179 foyers visités sont une semence dont la récolte est encore à venir. Chaque foyer qui a reçu un ouvrier, entendu une Parole ou accepté un tract est une porte qui peut encore s'ouvrir. Galates 6 : 9 promet une récolte « au temps convenable » — pas nécessairement aujourd'hui.

✅ Prions ensemble :
— Que les 64 convertis du Littoral I soient ancrés dans la foi et intégrés à des communautés chrétiennes qui les discipulent.
— Que les 3 179 foyers visités continuent d'être travaillés par l'Esprit Saint et produisent des ouvertures supplémentaires pour l'Évangile.
— Que les 64 volontaires soient renouvelés, honorés et encouragés à retourner sur le terrain avec le même zèle — pluie ou pas.

09/09/2026

*📌 Intercession — Pour sœur Solange et sa famille*

« L'Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement. » — Psaume 34 : 18

Sœur Solange et sa famille, rencontrées lors d'une action d'évangélisation de la CHAPELLE CHAMPION'S ARENA alors qu'elles vivaient dans des conditions sociales extrêmement difficiles, ont commencé à recevoir de l'aide et ont entrepris une nouvelle marche avec Christ. Cette réalité appelle une intercession articulée autour de trois convictions :

*1. DIEU CHOISIT LES PLUS VULNÉRABLES COMME TERRAIN DE SA GRÂCE* — Le Psaume 34 : 18 ne parle pas des forts — il parle de « ceux qui ont le cœur brisé » et de « ceux qui ont l'esprit dans l'abattement ». La famille de sœur Solange, dans sa détresse sociale extrême, était précisément la cible que Dieu avait en vue ce jour-là. Sa vulnérabilité n'était pas un obstacle à la grâce — c'était la condition dans laquelle la grâce allait le plus clairement se manifester.

*2. L'AIDE MATÉRIELLE ET LA MARCHE SPIRITUELLE SONT INSÉPARABLES* — La mission auprès de familles en extrême précarité ne peut pas être uniquement spirituelle. Sœur Solange et les siens ont besoin de pain autant que de Parole. Notre intercession embrasse les deux dimensions : continuité de l'aide reçue et affermissement dans la foi. Prier seulement pour l'une en ignorant l'autre serait une intercession tronquée.

*3. L'AFFERMISSEMENT DEMANDE UNE COMMUNAUTÉ, PAS SEULEMENT DES PRIÈRES* — Être « solidement affermis dans la marche avec Christ » est une promesse qui se concrétise dans le cadre d'une communauté chrétienne vivante. Sœur Solange et sa famille ont besoin de frères et de sœurs présents, stables et fiables autour d'elles. L'intercession doit viser autant l'enracinement communautaire que la protection spirituelle individuelle.

✅ Prions ensemble :
— Que l'aide matérielle et sociale commencée continue, se renforce et couvre les besoins réels de sœur Solange et de sa famille.
— Que leur marche avec Christ soit affermie dans la durée et ancrée dans une communauté chrétienne solide qui les accompagne.
— Que leur témoignage de détresse transformée en espérance attire d'autres familles vulnérables de leur entourage vers l'Évangile.

04/09/2026

*Pour le coordinateur d'Obala et les volontaires de Monatélé*

« Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté. » — 1 Timothée 4 : 12

Deux situations missionnaires à Obala et Monatélé appellent une intercession soutenue, articulée autour de trois convictions :

*1. UNE TRANSITION DE LEADERSHIP EST UN MOMENT SPIRITUELLEMENT SENSIBLE* — Succéder au Pasteur Moïse à la coordination évangélique d'Obala n'est pas seulement un changement organisationnel — c'est un moment où la confiance des équipes, la vision de la mission et l'élan accumuler sont en jeu. Paul écrit à Timothée pour l'exhorter à être un modèle — parce que prendre un relais de ministère demande à la fois l'autorité du caractère et la fortification de l'Esprit. Prions pour que le nouveau coordinateur d'Obala reçoive ces deux dons en abondance.

*2. UNE PAUSE NE DOIT PAS DEVENIR UN ARRÊT DEFINITIF* — Les jeunes volontaires de Monatélé sont rentrés chez eux pour les examens nationaux — une raison légitime et honorable. Mais la pause de l'engagement missionnaire, même pour une bonne raison, peut parfois devenir une distance difficile à surmonter. Intercéder pour qu'ils soient « réanimés et remobilisés », c'est demander à Dieu de raviver le feu qui brûlait en eux avant la pause — et même de l'intensifier.

*3. SEPTEMBRE EST UN RENDEZ-VOUS MISSIONNAIRE À PRÉPARER EN PRIÈRE* — La reprise de l'évangélisation en septembre n'est pas un événement qui arrivera automatiquement. Elle se prépare dès maintenant par l'intercession. Prier pour cette reprise, c'est bâtir spirituellement ce que les ouvriers construiront physiquement sur le terrain. Et quand la prière précède l'action, l'action porte du fruit.

✅ Prions ensemble :
— Que le Seigneur fortifie et équipe le nouveau coordinateur d'évangélisation d'Obala pour qu'il continue l'œuvre avec vision, autorité et fidélité.
— Que les jeunes volontaires de Monatélé reviennent en septembre réanimés, avec un feu plus vif encore qu'avant leur départ.
— Que la reprise de l'évangélisation en septembre à Monatélé soit marquée par des fruits remarquables, à la mesure de la fidélité de ceux qui reviennent après la pause.

Adresse

Yaoundé

Téléphone

+237222314062

Site Web

facebook.com

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque CMM / EHC Cameroon publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L’organisation

Envoyer un message à CMM / EHC Cameroon: