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CMM / EHC Cameroon

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CMM / EHC Cameroon

NOTRE VISION : Servir l’Eglise pour atteindre chaque personne et leur donner l’occasion de répondre à l’amour de Jésus-Christ.

Cette page a pour but d'informer les partenaires et amis de CMM de son actualité missionnaire nationale afin de garder l'Eglise mobilisée autour de la grande commission et d'atteindre avec l'évangile, jusqu'à la dernière maison du Cameroun. OUR VISION : Serving the Church to reach every person and give them the opportunity to respond to the love of Jesus-Christ. NOTRE MISSION : Mobiliser et équipe

r les croyants de la communauté chrétienne, dans la participation active à l’annonce de l’Evangile de Jésus Christ, en allant vers les gens partout où ils se trouvent, et particulièrement dans les maisons/Familles de leurs localités respectives selon Matthieu 24 : 14, tout en ajoutant les nouveaux croyants comme membres reproductifs de l’Eglise, pour sa croyance numérique et spirituelle. OUR MISSION: To mobilize and equip believers in the Christian community, in active participation in the proclamation of the Gospel of Jesus Christ, reaching out to people wherever they are, and particularly in the homes / families of their localities respective according to Matthew 24:14, while adding new believers as reproductive members of the Church, for its numerical and spiritual growth. NOTRE APPORT LOGISTIQUE : Traités pour adultes, adolescents et enfants, manuels d’encadrement des nouveaux convertis, Manuels d’aide à la prière, Nouveaux testaments et documentation d’édification. OUR LOGISTICAL CONTRIBUTION: Pamphlets for adults, adolescents and children, follow up manuals for new converts, manuals to help in prayer, New Testaments and Edifying documentation. NOTRE APPORT EN FORMATION : Formation à l’évangélisation en général et l’évangélisation porte à porte en particulier, formation à l’encadrement des nouveaux convertis, formation à la prière, formation théologique et au ministère pastoral. OUR CONTRIBUTION IN TRAINING: Training in evangelism in general and door to door evangelism in particular, Training in new converts follow up, Training in prayer, theological and pastoral ministry formation.

12/06/2026

Pour les croyants de Bamenda en zone de danger

« L'Éternel est ma lumière et mon salut : de qui aurais-je crainte ? L'Éternel est le soutien de ma vie : de qui aurais-je peur ? » — Psaume 27 : 1

Les croyants de Bamenda propagent l'Évangile dans un contexte d'insécurité régionale grave, exposés à des dangers mortels réels. Cette situation appelle une intercession urgente, soutenue et profonde, articulée autour de trois convictions :

1. LA PAIX SURNATURELLE N'EST PAS L'ABSENCE DE DANGER — Le Psaume 27 n'a pas été écrit dans la tranquillité. David écrit en étant assiégé, menacé, poursuivi. Sa paix ne vient pas de la disparition des ennemis — elle vient de la certitude que Dieu est sa lumière et son salut. C'est précisément cette paix-là que nous demandons pour les croyants de Bamenda : non une paix circonstancielle, mais une paix fondée sur une présence indestructible.

2. PROPAGER L'ÉVANGILE EN ZONE DE CONFLIT EST UN ACTE PROFONDÉMENT APOSTOLIQUE — Les apôtres n'ont pas attendu la paix politique pour prêcher. Paul a évangélisé dans les prisons, les villes hostile et les régions instables. Les croyants de Bamenda marchent dans cette tradition : ils refusent que la crise soit le dernier mot sur le destin spirituel de leur région. Leur fidélité dans ce contexte n'est pas de l'imprudence — c'est de l'obéissance.

3. LA PROTECTION DIVINE EST UNE RÉPONSE À UNE INTERCESSION ACTIVE — Psaume 27 : 1 est une confession de foi — mais elle s'inscrit dans un contexte de prière soutenue tout au long du Psaume. Intercéder pour les croyants de Bamenda, c'est activer la couverture divine sur des vies qui ont choisi d'obéir plutôt que de se mettre à l'abri. Notre prière est leur bouclier.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu accorde Sa protection concrète à chaque croyant de Bamenda dans ses allées et venues pour l'Évangile.
— Qu'une paix surnaturelle garde leurs cœurs et leurs esprits, même au milieu des menaces et des dangers.
— Que leur témoignage courageux en zone de crise soit un signal d'espérance pour toute l'Église camerounaise et un puissant appel à la mission.

11/06/2026

*Sécurité du rassemblement de Njimafor et zèle des 44 volontaires*

« Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies. » — Psaume 91 : 11

Le rassemblement de Njimafor à Bamenda s'est tenu en sécurité, et 44 volontaires ont été mobilisés avec zèle pour l'évangélisation et le suivi. Ce double motif de gratitude appelle une louange articulée autour de trois vérités :

1. LA SÉCURITÉ EN ZONE DE CRISE EST UN MIRACLE ORDINAIRE — Dans la région du Nord-Ouest, chaque rassemblement se tient dans la conscience d'un risque réel. Que Dieu ait couvert ce moment de Sa protection n'est pas anodin — c'est une réponse directe aux prières de ceux qui ont osé organiser et participer. Le Psaume 91 : 11 ne parle pas d'une protection théorique — il décrit une garde angélique concrète, active, ordonnée par Dieu Lui-même.

2. LE ZÈLE EST UN DON SPIRITUEL, PAS UNE DISPOSITION NATURELLE — 44 volontaires mobilisés avec zèle dans un contexte d'insécurité persistante — ce n'est pas le résultat d'un bon recrutement. C'est le fruit de l'Esprit Saint qui enflamme des cœurs que la peur aurait pu retenir. Rendre grâce pour leur zèle, c'est reconnaître que c'est Dieu qui a soufflé ce feu.

3. L'ÉVANGÉLISATION ET LE SUIVI : UN DUO INSÉPARABLE — Ces 44 volontaires n'ont pas seulement évangélisé — ils ont aussi assuré le suivi. Cette approche intégrée, qui ne sépare pas l'ensemencement de l'accompagnement, est la clé d'une moisson durable. Njimafor n'aura pas seulement entendu l'Évangile — les âmes touchées auront été accompagnées.

✅ Prions ensemble :
— Que les fruits du rassemblement de Njimafor se consolident dans les semaines qui suivent, grâce au suivi fidèle des volontaires.
— Que les 44 volontaires soient renouvelés dans leur zèle et protégés dans leurs allées et venues.
— Que la sécurité accordée lors de ce rassemblement encourage d'autres initiatives missionnaires dans les zones difficiles du Nord-Ouest.

09/06/2026

L'Évangile pénètre les camps militaires, les prisons et les universités à Bafoussam

« Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature. » — Marc 16 : 15

En avril dernier, l'Évangile a pénétré avec succès trois sphères sociales majeures de Bafoussam : les camps militaires, les prisons et les universités. Ce rapport de moisson appelle une gratitude articulée autour de trois vérités :

1. « TOUTE CRÉATURE » NE SOUFFRE AUCUNE EXCEPTION — Marc 16 : 15 ne dit pas « la plupart des créatures » ou « les créatures accessibles ». Il dit « toute créature ». Le soldat en caserne, le détenu en cellule, l'étudiant en amphithéâtre — tous sont concernés par ce mandat. Ce qui s'est passé à Bafoussam en avril est la mise en acte de cette parole sans restriction.

2. CHAQUE SPHÈRE ATTEINTE EST UNE TÊTE DE PONT — Un camp militaire évangélisé peut produire des soldats qui portent l'Évangile dans leurs garnisons à travers tout le pays. Une prison touchée peut libérer des détenus spirituellement transformés qui deviendront des témoins puissants à leur sortie. Une université pénétrée forme des jeunes qui porteront la foi dans les institutions, les entreprises et les familles du Cameroun de demain. Chaque sphère touchée multiplie l'impact bien au-delà de Bafoussam.

3. L'OUVERTURE DES PORTES EST UN ACTE SOUVERAIN DE DIEU — Les camps militaires, les prisons et les universités ne sont pas des espaces que l'on pénètre par simple initiative humaine. Chaque porte ouverte dans ces lieux est une grâce spéciale, une faveur divine qui précède l'ouvrier. Rendre grâce pour ces pénétrations, c'est reconnaître que Dieu a travaillé avant que Ses serviteurs n'arrivent.

✅ Prions ensemble :
— Que les semences plantées dans les camps, les prisons et les universités de Bafoussam portent un fruit durable et visible.
— Que les portes ouvertes en avril restent ouvertes et s'ouvrent plus largement encore pour de futures interventions missionnaires.
— Que les convertis de ces trois sphères deviennent des agents de multiplication de l'Évangile dans leurs milieux respectifs.

04/06/2026

*Une nouvelle assemblée implantée à Akok Ndoé*

« Car de vous la parole du Seigneur a retenti, non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais votre foi en Dieu s'est répandue en tout lieu. » — 1 Thessaloniciens 1 : 8

Suite à des campagnes d'évangélisation intensives menées de jour comme de nuit, une nouvelle assemblée vient d'être implantée à Akok Ndoé. Ce résultat remarquable appelle une louange articulée autour de trois vérités :

*1. LA PERSÉVÉRANCE EST LA MÈRE DE LA MOISSON* — Les campagnes menées « de jour comme de nuit » ne sont pas une hyperbole — elles décrivent une disposition missionnaire totale, où le confort personnel cède devant l'urgence des âmes. Paul décrit les Thessaloniciens comme une église dont la foi a « retenti » partout — ce mot évoque une cloche frappée avec force, dont le son se répand loin. À Akok Ndoé, les ouvriers ont frappé fort, longtemps, sans se lasser. Et le son a porté.

*2. UNE ASSEMBLÉE IMPLANTÉE EST UNE VOIX QUI DURE* — L'évangélisation ponctuelle touche des individus. Une assemblée implantée touche des générations. En plantant une église à Akok Ndoé, la mission ne sème pas seulement une graine — elle pose un relais permanent de l'Évangile qui continuera à retentir bien après le départ des équipes missionnaires.

*3. LA GLOIRE APPARTIENT À DIEU SEUL — 1 Thessaloniciens 1 : 8* attribue la diffusion de l'Évangile non à l'habileté des missionnaires, mais à la puissance de la Parole elle-même. Ce sont les ouvriers qui sont allés — mais c'est Dieu qui a fait retentir Sa Parole et ouvert les cœurs. Rendre grâce pour Akok Ndoé, c'est reconnaître que la moisson Lui appartient entièrement.

✅ Prions ensemble :
— Que la nouvelle assemblée d'Akok Ndoé soit solidement ancrée dans la Parole et dans la communauté locale.
— Que les ouvriers qui ont sacrifié leur repos pour cette implantation soient renouvelés, honorés et encouragés.
— Que cette assemblée devienne rapidement missionnaire, et que la Parole continue de retentir bien au-delà d'Akok Ndoé.

03/06/2026

*Pour les fruits de la visite à Sa'a et Elig-Mfomo*

« À cause de la part que vous prenez à l'Évangile, depuis le premier jour jusqu'à maintenant ; étant persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ. » — Philippiens 1 : 5-6

La visite administrative conduite à Sa'a et Elig-Mfomo a généré des enseignements et renforcé des partenariats locaux. Notre intercession vise à ce que ces acquis produisent des stratégies plus efficaces et une moisson d'âmes plus abondante. Trois convictions guident cette prière :

*1. LE TERRAIN ENSEIGNE CE QUE LE BUREAU NE VOIT PAS* — Une visite administrative bien conduite n'est pas une formalité — c'est une école. Les réalités de Sa'a et d'Elig-Mfomo, observées de près, livrent des informations que nul rapport ne peut entièrement capturer. Ces enseignements sont une grâce. Intercéder pour qu'ils soient bien intégrés, c'est prier pour une mission qui apprend et s'ajuste en temps réel.

*2. LES PARTENARIATS RENFORCÉS SONT UN CAPITAL SPIRITUEL* — Philippiens 1 : 5 célèbre la « part » prise à l'Évangile — la communion dans la mission. Les partenariats consolidés lors de cette visite ne sont pas seulement des accords humains : ils sont des liens spirituels capables de décupler la portée de l'Évangile dans ces zones.

*3. DIEU ACHÈVE CE QU'IL A COMMENCÉ* — Philippiens 1 : 6 est une promesse de fidélité divine : l'œuvre commencée à Sa'a et Elig-Mfomo ne dépend pas uniquement de la qualité de nos stratégies humaines. Elle est portée par Celui qui a pris l'initiative et qui s'engage à la conduire jusqu'à sa perfection. Notre strratégie la plus sûre est de nous aligner sur ce qu'Il fait déjà.

✅ Prions ensemble :
— Que les enseignements tirés de la visite à Sa'a et Elig-Mfomo soient intégrés avec discernement dans les orientations stratégiques de CMM.
— Que les partenariats renforcés portent des fruits concrets en termes de couverture missionnaire et de moisson d'âmes.
— Que Dieu qui a commencé cette œuvre la conduise jusqu'à sa perfection, pour la gloire de Son nom dans ces localités.

02/06/2026

*Pour l'enracinement des convertis du Nyong-et-Mfoumou*

« En sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; étant enracinés et fondés dans l'amour. » — Éphésiens 3 : 17

Dans la localité du Nyong-et-Mfoumou, de nouveaux convertis ont dit oui à Christ. Notre intercession pour eux repose sur une vision double : leur enracinement personnel d'abord, puis le rayonnement de leur témoignage vers leur entourage. Trois convictions guident cette prière :

*1. L'ENRACINEMENT EST LA CONDITION DU RAYONNEMENT* — Paul ne demande pas que ces croyants soient simplement actifs ou visibles — il demande qu'ils soient « enracinés et fondés dans l'amour ». Un arbre rayonne par ses fruits, non par ses efforts. De même, un converti enraciné dans Christ attire naturellement son entourage — non par la persuasion, mais par la réalité visible de sa transformation.

*2. LE TÉMOIGNAGE DE VIE EST LA MISSION LA PLUS ACCESSIBLE* — Dans une localité comme le Nyong-et-Mfoumou, où les liens familiaux et communautaires sont profonds, la mission la plus efficace est souvent celle qui passe par les relations existantes. Un nouveau converti possède déjà un réseau d'entourage que nul missionnaire extérieur ne peut atteindre aussi naturellement. Son témoignage de vie est une porte ouverte de l'intérieur.

*3. CHRIST HABITE, IL NE VISITE PAS* — Éphésiens 3 : 17 utilise le mot « habiter » — une présence permanente, non occasionnelle. L'enracinement que nous demandons pour ces convertis n'est pas une phase d'introduction à la foi — c'est une invitation à laisser Christ s'installer durablement au centre de chaque vie, de chaque décision, de chaque relation.

✅ Prions ensemble :
— Que les nouveaux convertis du Nyong-et-Mfoumou soient ancrés dans la Parole, la prière et la communauté fraternelle.
— Que leur vie transformée soit un témoignage irrésistible pour leurs familles, voisins et amis.
— Que chaque converrti devienne un point d'entrée de l'Évangile dans son propre réseau relationnel, multipliant la moisson dans toute la localité.

29/05/2026

*Pour la protection des jeunes filles et des enfants au Cameroun*

« Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. » — Psaume 46 : 1

Au Cameroun, des jeunes filles subissent des violences basées sur le genre et des enfants sont victimes d'abus sexuels dans des proportions que les statistiques peinent à capturer et que la honte pousse souvent sous silence. Cette réalité urgente appelle une intercession soutenue, articulée autour de trois convictions :

1. DIEU EST LE DÉFENSEUR DES SANS-DÉFENSE — Le Psaume 46 n'est pas une prière générique — c'est le cri d'un peuple qui n'a plus de recours humain et qui se tourne vers le seul refuge indestructible. Les enfants et jeunes filles victimes de violences au Cameroun entrent précisément dans cette catégorie : ils ont besoin d'un défenseur qui les précède là où les structures humaines échouent.

2. L'ÉGLISE NE PEUT PAS RESTER NEUTRE — L'intercession pour les victimes de violences n'est pas séparable d'un engagement concret de l'Église pour les protéger, les accueillir et parler en leur nom. Prier pour la protection des enfants, c'est aussi s'interroger sur ce que nos communautés font — ou ne font pas — pour être des espaces sûrs pour les plus vulnérables.

3. LA GUÉRISON EST POSSIBLE — Le mot « secours » dans le Psaume 46 couvre non seulement la protection, mais aussi la restauration. Dieu ne se contente pas de protéger les victimes — Il guérit. Des vies brisées par la violence peuvent être reconstruites par Sa grâce. Notre prière ne s'arrête donc pas à la prévention — elle embrasse aussi la restauration de toutes les victimes.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu protège souverainement chaque jeune fille et chaque enfant exposé(e) aux violences au Cameroun.
— Que les agresseurs soient confondus, démasqués et que justice soit rendue aux victimes.
— Que l'Église camerounaise soit formée, mobilisée et courageusse pour être un lieu de protection, d'accueil et de guérison pour les plus vulnérables.

28/05/2026

*Pour la libération des habitants de Ndemnam*

« Je conduirai les aveugles par un chemin qu'ils ne connaissent pas, je les ferai marcher par des sentiers qu'ils ignorent ; je changerai devant eux les ténèbres en lumière, et les lieux tortueux en plaine. Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai pas. » — Ésaïe 42 : 16

À Ndemnam, dans la région de l'Est Cameroun, des populations vivent sous l'emprise des idoles locales depuis des générations. Cette réalité spirituelle profonde appelle une intercession ciblée, articulée autour de trois convictions :

1. LES IDOLES PROMETTENT CE QU'ELLES NE PEUVENT PAS DONNER — Les habitants de Ndemnam ne servent pas des idoles par mauvaise volonté — ils cherchent ce que tout être humain cherche : protection, faveur, sécurité, sens. Les idoles locales ont su répondre à ces besoins en apparence, pendant des siècles. Mais elles ne peuvent pas donner la vraie liberté, car elles sont elles-mêmes captives de ce qu'elles prétendent offrir. Seul Jésus-Christ libère réellement.

2. DIEU VOIT DES AVEUGLES, PAS DES ENNEMIS — Ésaïe 42 : 16 est une parole de compassion divine, non de condamnation. Dieu ne regarde pas les habitants de Ndemnam avec mépris — Il les voit comme des aveugles qui marchent dans les ténèbres et qu'Il veut conduire vers la lumière. Cette posture doit être celle de notre intercession : prier avec amour pour Ndemnam, non avec jugement.

3. LA PROMESSE EST DOUBLE ET ABSOLUE — Dieu s'engage à deux choses dans ce verset : transformer les ténèbres en lumière ET ne jamais abandonner ceux qu'Il conduit. L'abandon des idoles à Ndemnam ne sera pas un vide — il sera un échange : des chaînes contre une présence, des ténèbres contre une lumière, des lieux tortueux contre une plaine.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu suscite des ouvriers missionnaires capables de porter l'Évangile à Ndemnam avec amour et persévérance.
— Que les cœurs des habitants s'ouvrent à la lumière de Christ et que les idoles soient abandonnées de leur propre gré.
— Que Ndemnam devienne un territoire où la vraie liberté en Jésus-Christ est connue, vécue et proclamée.

27/05/2026

*Les femmes chrétiennes de Bertoua et le 8 mars missionnaire*

« La beauté est trompeuse et la grâce est vaine, mais la femme qui craint l'Éternel sera louée. » — Proverbes 31 : 30

Lors de la Journée internationale de la femme, des chrétiennes de Bertoua ont prêché l'Évangile dans les bars et lieux publics de leur ville. Ce témoignage sobre et puissant appelle une gratitude articulée autour de trois vérités :

1. UN JOUR DE CÉLÉBRATION TRANSFORMÉ EN JOUR DE MISSION — Le 8 mars est une journée que le monde a chargée de revendications, de visibilité et de célébration. Ces femmes de Bertoua l'ont lue autrement : non comme un jour où être vues, mais comme un jour où aller vers ceux qui ne voient pas encore la lumière. C'est la logique inverse du royaume — servir plutôt qu'être servi, aller plutôt qu'être applaudie.

2. LE COURAGE D'ENTRER LÀ OÙ L'ÉVANGILE N'EST PAS ATTENDU — Les bars et lieux publics ne sont pas des espaces neutres. Ils sont souvent des lieux de blessure, d'engourdissement et de fuite. Choisir de porter la Parole de Dieu précisément dans ces espaces, c'est faire exactement ce que Jésus faisait : aller vers ceux que la religion évitait. Ce courage mérite d'être nommé et loué.

3. LA VRAIE GRANDEUR FÉMININE SELON L'ÉCRITURE — Proverbes 31 : 30 opère un renversement radical : la beauté et la grâce extérieures sont éphémères, mais la femme qui craint Dieu sera louée. Ces femmes de Bertoua n'ont pas cherché à être louées — elles ont cherché à obéir. Et c'est précisément pour cela qu'elles méritent notre louange.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu bénisse abondamment ces femmes courageuses et les soutienne dans leur engagement missionnaire.
— Que les semences plantées dans les bars et lieux publics de Bertoua germent et conduisent des âmes à Christ.
— Que leur exemple suscite d'autres femmes chrétiennes à oser la mission dans les espaces que la religion habituelle n'atteint pas.

26/05/2026

*Pour la libération de Doumé*

« Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. » — 2 Corinthiens 10 : 4

Doumé est une localité marquée par deux forteresses majeures : les rituels traditionnels enracinés dans des générations de pratiques spirituelles et la drogue qui détruit des individus, des familles et des avenirs. Cette réalité appelle une intercession ciblée, articulée autour de trois convictions :

1. DES FORTERESSES RÉELLES QUI APPELLENT DES ARMES RÉELLES — Paul ne minimise pas l'existence des forteresses — il les nomme. Les rituels traditionnels à Doumé ne sont pas de simples traditions culturelles inoffensives. Ils sont des structures spirituelles qui façonnent les consciences, orientent les décisions et ferment les cœurs à la vérité. La drogue, elle, chaîne les corps et les volontés. Face à ces réalités, seules des armes divines — la prière, la Parole, le jeûne — peuvent produire une brèche durable.

2. LA LIBÉRATION PRÉCÈDE LA FAIM — Notre prière vise deux étapes distinctes et liées : d'abord la libération du joug — que les forteresses tombent — puis l'installation d'une faim réelle de la Parole de Dieu. Car un cœur libéré mais non nourri reste vulnérable. La faim spirituelle est le signe que la libération a été profonde : elle a créé un vide que seul Dieu peut combler.

3. DIEU PEUT RENVERSER CE QUE DES GÉNÉRATIONS ONT BÂTI — Les forteresses de Doumé ne datent pas d'hier. Elles ont été construites sur des décennies, parfois des siècles. Mais Dieu n'est pas intimidé par l'ancienneté du mal. Ce qui a été bâti dans le temps peut être renversé en un instant par Sa puissance souveraine.

✅ Prions ensemble :
— Que Dieu renverse les autels des rituels traditionnels et brise l'emprise de la drogue sur Doumé.
— Que des ouvriers courageux soient envoyés dans cette localité avec la Parole et la puissance de l'Esprit.
— Que la faim de la Parole de Dieu s'installe dans les cœurs libérés et produise une moisson durable.

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