ADAYÉ KESSIÈ

08/10/2026

🌍 JOURNÉE MONDIALE DU TOURISME

Et si nous faisions de notre patrimoine une véritable force pour notre avenir ?

En cette Journée mondiale du tourisme, la Fondation Adayé Kessiè lance un appel à l’ensemble des acteurs de la société : autorités publiques, collectivités territoriales, acteurs du tourisme, entreprises, communautés, gardiens de la tradition, jeunes et diaspora.

Notre patrimoine n’est pas seulement une mémoire du passé.
Il est une richesse vivante. Il est une opportunité. Il est une responsabilité collective.

La Côte d’Ivoire regorge de trésors culturels, historiques et naturels qui ne demandent qu’à être mieux connus, mieux protégés et mieux valorisés.

Il est temps de faire du tourisme culturel et patrimonial un véritable levier de développement de nos territoires, de création d’emplois, d’autonomisation de notre jeunesse et de transmission de nos valeurs aux générations futures.

À travers l’Adayé Kessiè Festival, la Fondation Adayé Kessiè entend contribuer à cette dynamique et porter une ambition : faire de notre patrimoine une destination, de nos traditions une richesse et de nos territoires des espaces d’opportunités.

Mais cette ambition ne peut être portée par un seul acteur.

Elle nous concerne tous.

🤝 Mobilisons-nous pour préserver.
🌍 Mobilisons-nous pour valoriser.
👑 Mobilisons-nous pour transmettre.
🚀 Mobilisons-nous pour transformer notre patrimoine en opportunités pour nos territoires et notre jeunesse.

Parce qu’un patrimoine que l’on protège est un patrimoine qui demeure.
Un patrimoine que l’on valorise est un patrimoine qui rayonne.
Et un patrimoine qui rayonne peut contribuer au développement de toute une nation.

En cette Journée mondiale du tourisme, faisons du tourisme un choix de développement et de notre patrimoine une force pour l’avenir.

🇨🇮🌍 Fondation Adayé Kessiè
Notre patrimoine. Notre identité. Notre avenir.

07/10/2026

🕊️ JOURNÉE DE L’ADAYÉ KESSIÈ — UNE JOURNÉE DE PAIX ET DE COHÉSION

En cette fin de journé de célébration de l’Adayé Kessiè traditionnel, la Fondation Adayé Kessiè s’associe à l’ensemble des populations du Royaume Brong qui ont célébrer les valeurs de paix, de cohésion, de fraternité, de solidarité et de vivre-ensemble.

L’Adayé Kessiè est bien plus qu’une célébration traditionnelle : il constitue un moment privilégié de rassemblement des familles, des communautés, des peuples et des générations, autour de valeurs qui contribuent à renforcer l’unité et la concorde.

En cette journée particulière, la Fondation Adayé Kessiè adresse un message de paix à toutes les populations du Royaume Brong, de Côte d’Ivoire et de la diaspora.

Cette journée a eté une occasion de renforcer nos liens, de préserver notre patrimoine culturel et de transmettre aux jeunes générations l’esprit de paix, de respect, de dialogue et de cohésion qui doit continuer à unir notre pays.

Bonne fête de l’Adayé Kessiè à toutes et à tous !

🕊️ Adayé Kessiè : la tradition au service de la paix, de la cohésion et de l’unité.

Fondation Adayé Kessiè

07/10/2026

COMPTE RENDU DE LA RÉUNION

Date : Mardi 6 octobre 2026
Lieu : Ministère des Eaux et Forêts, au 22ᵉ étage de l’Immeuble Postel 2001, Plateau
Objet : Appui institutionnel, logistique et financier à la participation du peuple Baoulé à la 10ᵉ édition de l’Adayé Kessiè Festival

À la suite de l’invitation adressée au Conseil régional du Gbêkê, en vue de solliciter son appui institutionnel, technique, logistique et financier pour la mobilisation et la participation d’une importante délégation du peuple Baoulé à la 10ᵉ édition de l’Adayé Kessiè Festival, prévue du 24 au 28 novembre 2026 à Tabagne, une rencontre de travail s’est tenue le mardi 6 octobre 2026 avec Monsieur Jacques Assahoré Konan Ministre des Eaux et Forêts, Président du Conseil régional du Gbêkê.

Cette rencontre avait pour objectif de permettre au Ministre d’échanger directement avec les responsables de la Fondation Adayé Kessiè, organisatrice du festival, afin de mieux comprendre la portée de l’événement, son organisation, les enjeux liés à la participation du peuple Baoulé ainsi que les différentes formes d’accompagnement sollicitées.

Après plusieurs échanges, la Fondation Adayé Kessiè a présenté ses principales attentes autour de quatre points essentiels :

1. Accompagnement de la délégation Baoulé

La Fondation sollicite l’accompagnement du Conseil régional du Gbêkê pour la mobilisation, l’organisation et la participation de la délégation du peuple Baoulé au festival.

2. Appui institutionnel et logistique

Un appui institutionnel, technique et logistique est souhaité afin de faciliter la participation du peuple Baoulé, notamment pour l’organisation de sa délégation, son déplacement et sa présence effective aux différentes activités du festival.

3. Visite de la forêt sacrée de Kolodio

La Fondation a également sollicité la présence de Monsieur le Ministre des Eaux et Forêts lors de la visite de la forêt sacrée de Kolodio, située à Tabagne.

Cette visite s’inscrit dans la démarche de la Fondation visant à promouvoir la préservation, la réhabilitation et la valorisation des forêts sacrées de Côte d’Ivoire, et particulièrement de la forêt sacrée de Kolodio.

La Fondation souhaite ainsi bénéficier de l’accompagnement technique et institutionnel du Ministère des Eaux et Forêts pour renforcer les actions de protection, de conservation de la biodiversité et de valorisation de ce patrimoine naturel et culturel.

4. Parrainage du prix du meilleur stand

La Fondation a enfin sollicité le parrainage de Monsieur le Ministre des Eaux et Forêts pour le Prix du meilleur stand des peuples invités, une distinction destinée à valoriser la qualité de la présentation culturelle, patrimoniale et artistique des différentes délégations participantes.

Conclusion

À l’issue des échanges, Monsieur le Ministre des Eaux et Forêts, Président du Conseil régional du Gbêkê, a marqué son accord de principe pour participer à cette dynamique, notamment autour de la mobilisation du peuple Baoulé et de la visite de la forêt sacrée de Kolodio.

Il a également encouragé la Fondation Adayé Kessiè dans son initiative et dans sa volonté de faire de la 10ᵉ édition du festival un espace de rencontre, de dialogue interculturel, de valorisation des patrimoines et de renforcement des liens entre les peuples de Côte d’Ivoire.

La Fondation Adayé Kessiè se félicite de cette rencontre et entend poursuivre les échanges avec le Conseil régional du Gbêkê et le Ministère des Eaux et Forêts en vue de la concrétisation des différents axes d’accompagnement retenus.

Fait à Abidjan, le 6 octobre 2026

Pour la Fondation Adayé Kessiè
Bini Ouattara Daouda
Président de la Fondation Adayé Kessiè
Commissaire général de l’Adayé Kessiè Festival

05/10/2026

NANAN ADINGRA YAO

Chef de Canton Kotoko Brong – Gyasehene de la Cour Royale Brong.

Siege: Koussi Kouman

Nanan Adingra Yao, Chef de Canton Kotoko Brong, occupe une place centrale dans l’organisation et le fonctionnement de la Cour royale Brong, au sein de l’Ahinifié, siège et cadre institutionnel de la royauté.

Il exerce la fonction de Gyasehene, charge traditionnellement associée à la gestion et à l’intendance de la Cour royale. À ce titre, il constitue l’un des principaux responsables de l’administration interne de la cour royale.

Ses principales responsabilités comprennent notamment :

- la gestion du palais royal et des affaires intérieures de la maison du Roi ;
- l’administration et le contrôle des ressources financières affectées au fonctionnement de la Cour ;
- la supervision du personnel et des services de la Cour royale ;
- la coordination des questions relatives à l’intendance et au fonctionnement quotidien du palais ;
- la contribution au maintien de l’ordre, de la discipline et du protocole interne de la maison royale.

De par cette fonction, Nanan Adingra Yao peut être présenté comme l’intendant de la Cour royale Brong, chargé de veiller à son bon fonctionnement matériel, administratif et financier.

La fonction de Gyasehene témoigne ainsi de l’existence, au sein de la royauté Brong, d’une organisation interne structurée, dans laquelle certaines charges traditionnelles sont spécifiquement dévolues à l’administration du palais et à la gestion des affaires de la Cour.

Nanan Adingra Yao apparaît donc comme un acteur institutionnel majeur de l’Ahinifié, à l’interface entre l’autorité royale et l’administration quotidienne de la Cour. le Gyasehene est une fonction institutionnelle, et non simplement comme un titre honorifique.

28/09/2026

TABAGNE, PRINCIPAUTÉ ET MÉMOIRE DE L’ORGANISATION TRADITIONNELLE DU ROYAUME BRONG

Une principauté investie d’une mission particulière auprès du trône

Au cœur du Royaume Brong, Tabagne occupe une place singulière dans l’organisation traditionnelle du pouvoir royal. Son statut de principauté, son titre de Hinin Ba (prince ou enfant de roi) lui confère des fonctions spéciales auprès du trône et des prérogatives cérémonielles qui témoignent d'une relation particulière avec l'institution royale Brong.

Parmi ces prérogatives, une tradition particulièrement forte est rapportée : Tabagne serait la seule chefferie habilitée à porter le Roi sur son palanquin lors des grandes cérémonies et de ses sorties solennelles.
Cette responsabilité est loin d'être un simple acte anodin. Il s'agit du respect protocolaire traditionnel issu de la sacralité du trône.

Dans la conception traditionnelle du pouvoir, porter le Roi signifie porter le trône, porter le royaume, représenter les piliers de Sa Majesté. Le porteur du Roi accompagne et assure physiquement la manifestation de son pouvoir devant la communauté.

Le palanquin devient ainsi un symbole de la relation particulière entre Tabagne et le trône royal.

Le Hinin Ba via ou akondja est le trône du Prince de Tabagne, chef de la principauté autonome dont le rattachement est associé seulement au Roi.

Ce titre inscrit Tabagne dans une hiérarchie traditionnelle où chaque trône possède sa propre histoire, ses responsabilités et ses rapports avec l'institution royale.

Le Hinin Ba représente ainsi l'autorité princière de Tabagne et participe à la préservation des usages, de la mémoire et des obligations qui rattachent la principauté au pouvoir royal.

Il est ainsi attribué au Prince de Tabagne une fonction particulière auprès du trône et du Roi.
Ce rôle peut être comparé, dans un langage contemporain, à celui d'un chef de cabinet traditionnel qui organise les audiences, prépare les sorties du Roi, assure la coordination de certaines activités de la cour dont l'accompagnement des décisions royales et la participation à la préparation de grandes cérémonies.

Cette position fait de Tabagne un relais important entre le trône et les différentes composantes du royaume.

Cette prérogative constitue ainsi l'un des éléments les plus importants de la place particulière de Tabagne dans l'organisation traditionnelle du Royaume Brong.

Le Bentô de Tabagne et la représentation du trône

La relation entre Tabagne et le trône se manifeste également à travers le Bentô de Tabagne, orchestre royal qui, dans de nombreuses circonstances solennelles, représente le Bentô du trône, notamment lors du Mouroufié, de l'Adayé traditionnel ou de certaines sorties officielles du Roi.

Ces mécanismes de représentation témoignent d'une organisation traditionnelle fondée sur la complémentarité des fonctions et sur une répartition précise des responsabilités entre les différents détenteurs de l'autorité.

Tabagne dans l'organisation de l'Ahinifié

L'Ahinifié constitue également un élément important de cette organisation traditionnelle.

Sa structure repose, selon la tradition rapportée, sur une alternance entre deux grandes composantes lignagères : Zanzan et Yakassé.

Les provinces Akidom et Pinango sont associées à l'encadrement du règne du clan Zanzan, tandis que Angobia et Foumassa accompagnent le règne du clan Yakassé.

Dans ce système d'alternance, Tabagne conserve sa fonction de principauté et de relais auprès du trône, indépendamment de la composante qui exerce à un moment donné la responsabilité du pouvoir.

De la diversité des provinces à l'unité du royaume

Cette organisation montre que le Royaume Brong repose sur une pluralité de territoires, de lignages, de trônes et de fonctions.

Mais cette diversité n'empêche pas l'existence d'une conscience commune.

C'est précisément cette dimension que l'Adayé Kessié Festival cherche aujourd'hui à mettre en valeur.

Depuis plusieurs éditions, le Festival constitue un espace permettant aux différentes composantes du royaume de se retrouver, de dialoguer, de présenter leurs traditions et de renforcer leurs liens autour de l'institution royale.

La 10ᵉ édition : Tabagne, lieu de mémoire et de rassemblement

La 10ᵉ édition de l'Adayé Kessié Festival, prévue du 24 au 28 novembre 2026 à Tabagne, prend ainsi une dimension particulière.

En accueillant les différentes composantes du Royaume Brong et les peuples invités, Tabagne devient un lieu où la diversité culturelle peut être présentée comme une richesse commune.

Le Festival permet de rappeler que derrière chaque province, chaque famille, chaque attribut et chaque tradition existe une histoire qui participe à une histoire plus vaste : celle du Royaume Brong.

Et dans cette histoire, Tabagne conserve une image particulièrement forte : celle de la principauté chargée, selon la tradition, de porter le Roi sur son palanquin.

Un geste simple en apparence, mais profondément symbolique : porter le Roi, c'est porter la mémoire du trône, porter l'honneur de la royauté, le temps d'une cérémonie d'une part et porter l'histoire du Royaume et le peuple Brong tout entier, d'autre part.

Vive l'Adayé Kessiè Festival pour que vive l'unité du royaume Brong, du Ghana à la Côte d'Ivoire et dans le monde entier.

26/09/2026

🍠🌿 MOUROUFIÉ : QUAND TOUT LE ROYAUME SE RETROUVE AUTOUR DE L’IGNAME 🌿🍠

Le vendredi 25 septembre 2026 le Royaume à célèbré le Mouroufié, la grande fête des ignames.

Bien plus qu’une simple fête agricole, le Mouroufié est un rendez-vous avec notre histoire, nos ancêtres, notre terre et notre identité.

Ce jour particulier, le Roi, les dignitaires et chaque chef de famille, chacun selon les rites et les traditions, se tournent vers leurs ancêtres pour leur rendre hommage et leur exprimer leur reconnaissance.

🙏🏾 Libations, prières et offrandes sont accomplies avant de consommer les premiers tubercules d’ignames récoltés.
Un moment solennel où les vivants se souviennent de ceux qui les ont précédés, de ces générations qui ont préservé et transmis la culture, les valeurs, les traditions et la mémoire du Royaume.

🍠 Puis vient le temps du partage.

Dans chaque concession, dans chaque famille, les portes s’ouvrent. Les enfants retrouvent leurs parents, les générations se réunissent autour d’un même repas, les anciens transmettent leur savoir aux plus jeunes.

Autour de l’igname, c’est toute une communauté qui se rassemble.

🤝🏾 Le Mouroufié nous enseigne que la famille est notre première richesse, la solidarité notre force et la cohésion notre avenir.

À une époque où les générations sont parfois éloignées les unes des autres, cette fête nous rappelle l’importance de nous retrouver, de nous parler, de nous écouter et de transmettre.

🌿 Honorer les ancêtres.
Respecter les anciens.
Rassembler les familles.
Transmettre aux générations futures.
Préserver notre identité.

Voilà l’essence du Mouroufié.

🍠 Bonne fête de Mouroufié à toutes les familles, à tous les villages et à tout le Royaume !

Que cette célébration soit une occasion de paix, de bénédictions, de retrouvailles et de renforcement de la cohésion entre toutes les familles.

Mouroufié : une igname, une tradition, une mémoire… un peuple uni. ❤️🌿

25/09/2026

🔥🌿 KOUA YAWÔ : QUAND LE FEU DE LA TRADITION RASSEMBLE LES FILS ET LES FILLES DU ROYAUME🌿🔥

Il est des traditions qui ne se racontent pas seulement… elles se vivent, se transmettent et se perpétuent de génération en génération.

Le Koua Yawô, rituel du jet de fa**ts, en est une magnifique illustration.

À travers ce geste chargé de symboles, chacun vient témoigner son respect, son attachement et son allégeance à son chef de famille, aux dignitaires et aux autorités traditionnelles. Le f***t offert n’est pas un simple morceau de bois : il représente le feu, la vie, le partage et la solidarité.

Ces fa**ts permettront d’entretenir le feu dans les cours et de préparer les nombreux mets qui seront servis le lendemain, à l’occasion du Mouroufié, la grande fête des ignames célébrée dans tout le Royaume des Brong.

Et comme le veut la tradition, celui qui donne reçoit en retour : bénédictions, paroles de sagesse et présents, dans une atmosphère de communion, de fraternité et de transmission.

👑 UNE TRADITION VIVANTE À TABAGNE

Fidèle à son engagement en faveur de la valorisation du patrimoine culturel, M. Bini Ouattara Daouda, Président de la Fondation Adayé Kessiè, a pris part à la cérémonie collective organisée à la Principauté de Tabagne.

Avec respect et déférence, il a accompli le rituel en remettant son f***t à Son Altesse Nanan Kouadio Kossonou, Prince de Tabagne, avant de poursuivre ce geste symbolique auprès de son chef de famille, Nanan Adou Georges.

🔥 DE TABAGNE À AMANVI, LA TRADITION SE POURSUIT…

La journée s’est achevée à Amanvi, auprès de Sa Majesté Nanan Adingra Kouassi Adjeman, Roi des Brong, où le Président de la Fondation a également pris part à cette cérémonie riche en symboles.

Cette rencontre a également été l’occasion de rendre compte de sa tournée de mobilisation menée dans le cadre des préparatifs de la 10ᵉ édition de l’Adayé Kessiè Festival.

🌾 Le Koua Yawô allume le feu.
🔥 Le Mouroufié rassemble les familles.
👑 La tradition unit le Royaume.
🤝 Et l’Adayé Kessiè Festival fait rayonner notre patrimoine.

Ensemble, faisons vivre notre héritage.
Ensemble, transmettons notre culture.
Ensemble, préparons la 10ᵉ édition de l’Adayé Kessiè Festival !

25/09/2026

ＣＯＭＭＵＮＩＱＵÉ ＤＥ ＬＡ ＦＯＮDＡＴＩＯＮ ＡＤＡＹÉ ＫＥＳＳＩÈ

17/09/2026

16/09/2026

10°ieme ÉDITION DE