Franciscains de l'Est de la RDC

21/08/2026

des enfants :

Pour un Frère Franciscain, une Sœur Franciscain, un Laïc Franciscain, la pastorale des enfants est au cœur de l’Évangile et de la spiritualité franciscaine.

En sémant la fraternité, le respect de la création, le partage dès l'enfance, on forme des futurs adultes artisans de paix.

14/08/2026

François, va et répares mon Église

14/08/2026

08/08/2026

Le Pape Léon XIV Pèlerin à la Portioncule (Assise)

Sur les pas de saint François : un appel à la paix et au pardon.

Le 6 août, fête de la Transfiguration du Seigneur, le Pape Léon XIV s’est rendu à Assise, à la Basilique Sainte-Marie-des-Anges, qui abrite la petite chapelle de la Portioncule, l’un des lieux les plus chers à saint François. Cette visite s'inscrit dans les célébrations du VIIIème centenaire de la mort de saint François (1226-2026) et a marqué la conclusion du Go! Franciscan Youth Meeting, rassemblement de jeunes venus de plusieurs pays. Le Pape les a rencontrés, a dialogué avec eux et a présidé l’Eucharistie, les invitant à porter dans le monde l’esprit évangélique de fraternité et de paix.

Cette année jubilaire franciscaine revêt d'ailleurs une signification particulière. À l’occasion du Huitième centenaire de la mort du Paverello, Léon XIV a proclamé une " , du 10 janvier 2026 au 10 janvier 2027. Elle est accompagnée de la possibilité de recevoir, aux conditions prévues par l’Eglise, une indulgence plénière, notamment à l’occasion d’un pelerinage dans une église ou lieu franciscain. La visite du Pape à la Portioncule prend ainsi elle-même la forme d’un pelerinage aux sources de l'expérience franciscaine.

Le choix de ce lieu est hautement symbolique, la Portioncule - littéralement une "Petite portion de terre" - fut pour François le berceau de son aventure évangélique. C’est là que se forma la première fraternité des frères mineurs et que s’enracina la mission franciscaine. François tenait tellement à ce lieu qu’il recommandait à ses frères de ne jamais l'abandonner : humble et pauvre, il devait demeurer un signe de leurs commencements et de leur fidélité à l’Evangile. Et c’est tout près de cette petite église que François voulut être ramené à la fin de sa vie et qu’il mourut, le 3 octobre 1226.

Aujourd'hui encore, la Portioncule demeure une maison vers laquelle reviennent les fils de François du monde entier. La Province franciscaine Saint-Antoine de Padoue en République Démocratique du Congo entretient elle aussi ce lien fraternel avec Assise: certains de ses frères y sont périodiquement accueillis pour des temps de ressourcement spirituel et physique. Pour eux, séjourner à la Portioncule signifie aussi revenir symboliquement à la source commune de la vocation franciscaine.

La Portioncule est également liée au célèbre Pardon d’Assise. Selon l'antique tradition franciscaine, en 1216 François demanda au Pape Honorius III une indulgence extraordinaire pour ceux qui, repentis et confessés, viendraient prier dans cette petite église. Son désir était immense et simple: "Je veux vous envoyer tous au paradis !"

Cette grâce, célébrée particulièrement les 1er et 2 août, s’est ensuite étendue aux églises franciscaines du monde : aux conditions prévues par l’Eglise, les fidèles peuvent recevoir l'indulgence plénière. Le Pardon d’Assise rappelle ainsi que la misericorde de Dieu n’est pas réservée à quelques-uns : elle est offerte à tous ceux qui reviennent à Lui d’un cœur sincère.

Huit siècles plus t**d, la presence de Léon XIV à la Portioncule remet au premier plan l'intuition de François : la paix commence par un cœur réconcilié, capable de recevoir le pardon et de le donner.

07/08/2026

Le Frère Jean-Claude CHARHONDAGWA METRE nommé Recteur de l'université Jean XXIII de Kolwezi.

Docteur en philosophie et professeur à l’UJKOL, il prend la tête d’une institution universitaire franciscaine engagée dans la formation , et des nouvelles générations.

Il succède au frère Gervais BIRINGANINE KASOLE, arrivé au terme de son mandat. La Province lui exprime sa profonde gratitude pour son service accompli avec générosité et dévouement au bénéfice de l'université, de la formation et de la .

L'Université Jean XXIII de Kolwezi est une institution universitaire franciscaine portée par trois Trois Provinces de la République Démocratique du Congo : la Province saint Benoît l'Africain à Lubumbashi, la Province sainte Marie des Anges à Mbuji-Mayi et la Province saint Antoine de Padoue à Goma, au Kivu. Son Campus est établi à Kolwezi.

La Province saint Antoine de Padoue se réjouit de cette nomination et adresse au frère Jean Claude ses chaleureuses félicitations ainsi que ses vœux fraternels pour cette nouvelle responsabilité. Elle lui souhaite un ministère fécond au service de la communauté universitaire, de la formation des jeunes et de la mission franciscaine en République Démocratique du Congo.

01/08/2026

La Retraite annuelle des Frères Mineurs - Franciscains œuvrant dans le Diocèse de Butembo-Beni s’est tenue dans la Fraternité du Postulat Tabor de Ngengere du 26 au 31 juillet 2026.

Développant le thème " " Ps 23,3, le Père Yves KAGHOMA, A.A, prédicateur de la , a exhorté les 14 Frères réunis à faire confiance au Seigneur qui restaure les âmes malgré les menaces dûes à l'insécurité qui menacent toute la région orientale de la République Démocratique du Congo.

Les retournent dans leurs activités pastorales déjà édifiés. Cette retraite a aussi été un moment de partage d'expériences pastorales, de fraternité et de repos.

27/07/2026

"Laissez les petits enfants venir à moi", Mt 19,14.

C’est Jésus qui dit ça quand les disciples repoussaient les parents qui amenaient leurs enfants pour qu’il les bénisse.

À l'époque, les enfants n'avaient pas de valeur social. On pensait qu’ils dérangeaient. Les disciples voulaient "protéger" Jésus du bruit. Jésus se fâche : "Laissez-les". Pour lui, le Royaume de Dieu commence par eux.

Trois grandes leçons pour nous aujourd'hui :

1. Dieu aime les petits et les faibles

Jésus place l'enfant au centre. Pas le puissant, pas le docteur, pas le riche.
Aux yeux de Dieu, celui qui est "petit" par l'âge, par la pauvreté, par la maladie,...bref par la vie, celui-là a la première place.

2. Devenir comme un enfant = entrer dans le Royaume.

"Si vous ne devenez pas comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume " Mt 18,3.
Devenir enfant c’est:
- Confiance totale: l’enfant fait confiance sans calculer
- Simplicité de cœur : Pas de masque, pas de rancune qui dure
- Dépendance : Reconnaître qu’on a besoin de Dieu chaque jour.

3. Nous avons la mission de les amener à Jésus

Parents, religieux, religieuses, catéchistes, laïcs, nous sommes des "ponts". Notre rôle c’est d'ouvrir le chemin aux enfants vers Jésus. De ne jamais être un obstacle.

Pour saint François d’Assise et pour chaque franciscaine et franciscain, "Laissez les petits enfants venir à moi ", veut dire:
1.Deviens petit toi-même devant Dieu
2.Fais de la place pour que les autres, surtout les plus faibles, arrivent jusqu'à Jésus
3.Montre Jésus avec ta joie et ta pauvreté, pas seulement avec des mots.

C’est pour ça que les Franciscains sont appelés à être " ", des petits parmi les petits.

21/07/2026

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20/07/2026

Bukavu: 6 Sœurs franciscaines scellent leur alliance pour la vie avec Dieu.

Dans une atmosphère de ferveur et de joie franciscaine, 6 Sœurs de la Congrégation des Sœurs Franciscaines de Notre Dame du Mont ont prononcé leurs vœux perpétuels ce dimanche 19 juillet 2026, en la cathédrale Notre Dame de la Paix de Bukavu. La célébration eucharistique était par Son Excellence Monseigneur François-Xavier MAROY, Évêque de Bukavu, entouré de nombreux prêtres franciscains et diocésains. Un engagement à vie pour servir les plus pauvres dans l’Est de la République Démocratique du Congo en quête de paix.

Qui sont les Sœurs Franciscaines de Notre Dame du Mont ?

C’est une congrégation Franciscaine présente à l’Est de la République Démocratique du Congo, notamment dans l’Archidiocèse de Bukavu, dans le Diocèse de Goma et celui d’Uvira où les Sœurs tiennent écoles et hôpitaux. Leur spiritualité est centrée sur trois choses:

- Notre Dame du Mont: Marie, celle qui écoute la Parole et la garde dans son cœur

- Saint François d’Assise : La pauvreté, la joie,la fraternité et l'amour de l’Eucharistie

- Le Service: education, santé, pastorale auprès des plus pauvres, surtout dans une région marquée par la guerre.

Trois vœux, trois réponses aux défis de l’Est dela RDC

En prononçant des vœux perpétuels, la sœur dit devant Dieu, l’Eglise et la Société:

1. Vœu de Pauvreté : je choisis de vivre simplement, recevant tout de Dieu. Je mets mes talents au service des pauvres

2. Vœu de Chasteté : je choisis d’aimer comme le Christ aime. Mon cœur est libre pour Dieu et pour tous.

3. Vœu d’Obéissance : je choisis d'écouter Dieu à travers mes supérieures et la communauté. Prête à aller partout où la Congrégation m'envoie, souvent dans des zones les plus insecurisées.

Dire "Oui" pour toujours à Dieu c’est un témoignage prophétique enorme. Alors que tout est instable, fragile, que beaucoup de gens fuient la région...ces Sœurs disent: "Moi je reste. Je crois que l'Amour est plus fort que la mort. Je donne ma vie pour ce peuple".

Elles deviennent des signes d'espérance.
Elles prient pour la paix.
Elles accueillent les déplacés.
Elles encadrent les orphelins.
Elles forment les enfants.
Elles soignent les malades.
Elles essuient les larmes.
Leurs vœux perpétuels sont une ancre pour toute l’Eglise locale et un signe d'espérance pour toute la région.

La société a besoin de témoins

Dans une région où les gens en ont marre des bruits des armes, de l'insécurité alimentaire, des violences de tout genre.... ce qu’ils cherchent, ce sont des visages : des vies qui prouvent que c’est possible de vivre autrement. Ces vœux perpétuels posent un acte fort: celui de rester quand les autres fuient la région, de servir, de former l’homme nouveau... Comme le disait saint François : " Il faut commencer à faire ce qui est nécessaire, puis ce qui est possible, et soudain on fait l'impossible. " Ce ne sont pas des Sœurs hors du monde. Ce sont des sœurs plantées au cœur du monde pour redonner l'espoir.

Une seule famille, une seule mission

Chez saint François, on ne marche pas seul, car il a rêvé d’une fraternité, d’une famille. À l’Est de la République Démocratique du Congo, frères, sœurs et laïc franciscain travaillent ensemble pour la cause des populations locales.

- Dans les camps de déplacés : le frère prêche la paix, la sœur soigne, le laïc organise

- Dans les écoles : le frère enseigne la religion, la sœur est directrice, le parent ofs est dans le comité.

La guerre divise, la misère isole, la peur enferme. La réponse franciscaine c’est : La Fraternité. Les frères rappellent toujours : "Vous n'êtes pas seules. Nous sommes frères. "

Pendant deux semaines, le frère Bienvenu Bahati, Définiteur provincial, a préparé les sœurs candidates à la profession perpétuelle au Centre Spirituel saint François d’Assise de Nyantende, alors que le frère Oscar MUJUMBE animait la retraite annuelle des autres sœurs à Bukavu.

18/07/2026

" Laisse Dieu restaurer ton âme": Les frères de la Province en retraite au centre spirituel de Nyantende



Du 13 au 17 juillet 2026, les frères de la Province saint Antoine de Padoue se sont retrouvés au Centre spirituel saint François d’Assise de Nyantende (Bukavu) pour leur retraite annuelle, animée par le frère Gustave Muderhwa, modérateur provincial pour la formation permanente. Inspiré du Psaume 22 (23) - "Il restaure mon âme" -, la retraite avait pour thème : "LAISSE DIEU RESTAURER TON ÂME".

Dans le contexte particulièrement éprouvant que traverse l’Est de la République Démocratique du Congo, marqué par la , l' et les des populations, cette retraite s’est voulue un temps pour se laisser rejoindre et renouveler par le Seigneur.

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Les enseignements ont mis en lumière la réalité quotidienne des frères engagés dans les missions. En accompagnant les victimes de la guerre, en enterrant les morts, en écoutant les enfants traumatisés, en soutenant des communautés éprouvées par la peur et l'incertitude, le pasteur porte des blessures invisibles.

A force de donner, de consoler et de soutenir les autres, l'apôtre s'épuise. Son âme a, elle aussi, besoin d’être visitée par Dieu. La retraite devient alors ce temps de grâce où le Seigneur restaure les forces, guérit les blessures intérieures et ravive la joie de la vocation afin de retrouver l’élan des premiers appels.



Dans le cadre du Huitième centenaire de la mort de saint François d’Assise, les frères ont été invités à revenir spirituellement à la Portioncule, berceau du charisme franciscain. Ce retour aux sources est un appel à se laisser de nouveau façonner par le Christ pauvre et crucifié, pour vivre avec davantage de simplicité, de fraternité et de disponibilité missionnaire.



Au-delà des conférences et des temps de prière, cette retraite a permis aux frères de partager leurs expériences pastorales, de relire ensemble les défis de l’évangélisation dans un contexte de guerre et de resserrer leurs liens fraternels.

En quittant Nyantende, chacun est reparti avec la conviction que la mission ne peut porter du fruit que si le missionnaire demeure lui-même à la source. Se laisser restaurer par le Bon Pasteur n’est pas un temps retiré de l'apostolat, mais une grâce nécessaire pour continuer, à la manière de saint François d’Assise, à annoncer l’Evangile de la paix et de l'espérance au cœur d’un monde blessé.