Instituto Gurdjieff Curitiba

Instituto Gurdjieff Curitiba Instituto Gurdjieff Curitiba A maioria reconhece isto sem se apresentar como uma fonte do ensinamento dele. Walter Discroll e Gurdjieff Foundation of California.

O Despertador de Homens / Um Verdadeiro Mestre

Trabalhando com Outros

Qualquer pessoa que deseje se engajar no estudo prático do ensinamento de Gurdjieff provavelmente vai ver que a tarefa de encontrar orientação é um desafiante exercício de discriminação. Embora Gurdjieff tenha morrido em 1949, muitos grupos continuam a se reunir, grupos que foram iniciados por ele, por seus alunos diretos, o

u por estudantes mais antigos de seus alunos que trabalharam com Gurdjieff e foram autorizados a transmitir seu ensinamento. Com pouca ou nenhuma publicidade, e em alguns casos por muitas décadas, esses grupos tem mantido seu compromisso com o estudo do ensinamento de Gurdjieff: seus escritos, movimentos, música, trabalho prático em grupo e práticas individuais orientadas, apresentadas em uma tradição oral. Durante grande parte do século 20, muitas pessoas - incluindo filósofos, psicólogos, escritores e artistas- foram influenciados pelas idéias de Gurdjieff. A situação é complicada pelo crescente número de pessoas ou organizações que acham conveniente tomar emprestado ou adaptar as vezes, poderosas idéias e práticas do legado de Gurdjieff para seus próprios propósitos filosóficos, psicológicos ou comerciais- algumas vezes anunciando a oferta de uma nova abordagem que suplanta o que Gurdjieff ensinou. As escolas de análise do eneagrama são um exemplo, onde um simples diagrama é tomado de Gurdjieff, mas todo o resto é inovação de autores que apresentam o eneagrama como um sistema de classificação para análise de personalidade. As especulações que resultam disso não tem nenhuma relação com as idéias e o ensinamento de Gurdjieff. A mesma situação aparece quando variações e imitações dos 'movimentos' de Gurdjieff ou ' danças sagradas' são demonstradas como ginástica musical. Um ensinamento real inevitavelmente gera tais desvios, imitações e distorções. O fato de que alguém cite Gurdjieff, discuta longamente suas idéias, ou o tenha conhecido pessoalmente não oferece nenhuma garantia substancial a um buscador sincero. Por outro lado, embora sem mencionar, livros como "O Homem Novo", uma interpretação do Novo Testamento, de Maurice Nicoll, e o conto alegórico inacabado "Monte Análogo", de René Dumal, são altamente valorizados pelos estudantes de Gurdjieff porque esses trabalhos literários são profundamente baseados no seu legado. Um aclaramento valioso desses pontos pode ser encontrado no ensaio de Henry Tracol " Let Us Not Conclude," (1) no ensaio do Dr. M. de Salzmann " Footnote to the Gurdjieff Literature" (2) e no texto "Pessoas com Fome e Sede da Verdade" incluído no livro "Gurdjieff Fala a seus Alunos" (Editora Pensamento).(3)

Obrigado aos leitores que fizeram valiosas contribuições em construir esta página e desejam permanecer anônimos. Walter Driscoll
Greg Loy


(1) Reimpressa na Gurdjieff International Review, Vol III(1), 1999. (www.gurdjieff.org)

(2) Primeira publicação em inglês na Parábola New York: vol V (3), 1980, e revisada em Gurdjieff: na annoted bibliography J. New York; Garland, 1985, pp. Xv-xxv. (3) Em Gurdjieff Fala a seus Alunos, Editora Pensamento. Pag 47-65. Este texto foi traduzido da Gurdjieff International Review
Fall 2000 Issue, vol IV, n° 1 (www.gurdjieff.org)

"Buscamos estar presentes em tudo que fazemos. Ordinariamente vivemos em nossas funções sem consciência ou nos retiramos...
28/10/2025

"Buscamos estar presentes em tudo que fazemos. Ordinariamente vivemos em nossas funções sem consciência ou nos retiramos em direção à consciência sem uma relação com nossas funções. Mas se nosso esforço está claro, também podemos funcionar com consciência. Por exemplo, agora mesmo. Se eu estou adormecido em mim mesmo e entrego a você esta caixa, não é realmente “Eu” que a entrega. Mas se estou presente em mim mesmo e desejo, quero, entregar-lhe a caixa, então eu sei o que estou fazendo. Eu estou aqui.“Eu” lhe entrego a caixa. Eu sei, estou presente.
Queremos ser verdadeiros conosco mesmos, nao perder inteiramente nosso desejo pelo mais alto e ainda assim ser capaz de responder a vida. É minha vida que terei que viver. Ser verdadeiro significa perguntar a mim mesmo quanto eu posso ficar frente a essa situação, Sempre mais do que eu penso, mais do que eu faço.
Posso ser mais ativo, posso recomeçar uma e outra vez."

Jeanne de Salzmann
A Realidade do Ser

Dizemos que estamos “no Trabalho” "Dizemos que estamos “no Trabalho”. O que isto significa? O Trabalho é uma corrente es...
14/10/2025

Dizemos que estamos “no Trabalho”

"Dizemos que estamos “no Trabalho”. O que isto significa? O Trabalho é uma corrente especial sustentada por uma fonte de energia que só pode ser tocada por uma pessoa que é inteira. Essa corrente consiste de uma certa energia de pensamento, de sentimento, de ação. Sua vida depende dos indivíduos que entram nela, que são, cada um e todos juntos responsáveis pelo que lhe dá qualidade, lucidez. Um trabalho com outros é necessário, uma cooperação para produzir algo — como uma cadeia de seres buscando ser mais conscientes, cujos esforços ajudam uns aos outros. Cada pessoa que se une a corrente tem que encontrar seu lugar, um lugar que é determinado por sua utilidade. Entao, por sua atitude e suas ações, ou ela mantém e vivifica a corrente no lugar onde ela é o elo, ou ela cai fora e não mais participa da corrente.

A força de vida está sempre aqui com sua ação continua sobre mim. A força superior também esta aqui, mas não estou pronto para recebé-la. E dificil por mim mesmo sustentar o esforço necessário para ter a intensidade requerida nos diferentes centros. Esta é a razão por que um grupo é necessario. Um trabalho comum é necessário para chegar a uma maior intensidade juntos. Uma concentração em direção a um nível superior por um certo número de seres produz uma vibracio em comum."

Jeanne de Salzmann
A Realidade do Ser.

"Uma característica de todos os exercícios é que exigem toda a nossa atenção para evitar o fluxo de associações incontro...
07/10/2025

"Uma característica de todos os exercícios é que exigem toda a nossa atenção para evitar o fluxo de associações incontroladas, que desperdiçam nossa força vital em pensamentos inúteis, ora extravagantes, ora eróticos, sentimentos e sensações dos quais todos temos mais ou menos experiência. Gurdjieff frequentemente nos diz que, pelo sofrimento voluntário e pelo esforço consciente, reduzindo o fluxo inconsciente das associações, a duração da vida pode ser prolongada. Quem trabalhar a atenção e se servir dela para lutar contra as associações, quem não se esquecer de se lembrar de si mesmo, verá que a atenção se torna não apenas o centro de sua vida, mas um fator de sua duração."

Thomas de Hartmann
Nossa Vida com Gurdjieff

"Precisamos descobrir como dispor de um tempo para relaxarmos. Quando estamos realmente interessados em algo, não temos ...
30/09/2025

"Precisamos descobrir como dispor de um tempo para relaxarmos. Quando estamos realmente interessados em algo, não temos problemas de tempo. Só nos falta tempo quando não paramos.
Essa parada realmente nos salva a vida. Sem esse momento em que nos reencontramos conosco, relaxamos as tensões que nos oprimem e nos unimos, não poderíamos ir mais além, a um lugar dentro de nós mesmos que é difícil de encontrar e onde existe a possibilidade de uma presença muito fina. Se não fizermos uma parada não poderemos buscar em nosso próprio coração.
Para que se possa fazer uma parada tem de haver um intervalo; é preciso que surja uma vontade de minha parte; e em seguida vem o tentar."

Trecho do livro Não Saber é Formidável.
Sra Nathalie de Salzmann de Etievan

"Meu pai tinha uma concepção clara, simples e perfeitamente definida da meta da vida humana. Dizia-me com frequência, em...
23/09/2025

"Meu pai tinha uma concepção clara, simples e perfeitamente definida da meta da vida humana. Dizia-me com frequência, em minha mocidade, que a aspiração fundamental de todo homem deveria ser conquistar sua liberdade interior e preparar-se, assim, para uma veIhice feliz. Segundo ele, tal meta tinha caráter tão imperioso e tão indispensável, que cada um deveria compreendé-la, sem procurar sarna para se coçar. Mas, para atingi-la, era necessário que, desde a infância e até a idade de dezoito anos, o homem adquirisse dados que lhe permitissem obedecer sem desfalecimento aos quatro seguintes mandamentos:

Primetro: Amar seus pais.
Segundo: Guardar sua pureza sexual,
Terceiro: Demonstrar igual cortesia para com todos, ricos ou pobres, amigos ou inimigos, detentores de poder ou escravos, qualquer que seja a religião a que pertengam; mas permanecer livre interiormente e nunca confiar demasiado em nada nem em ninguém.
Quarto: Amar o trabalho pelo trabalho e não pelo ganho."

Encontros com Homens Notáveis

"Atenção é a arma para o trabalho interior, o instrumento para o trabalho interior. Ela é absolutamente indispensável. E...
09/09/2025

"Atenção é a arma para o trabalho interior, o instrumento para o trabalho interior. Ela é absolutamente indispensável. E ao mesmo tempo, temos ideias muito distorcidas a respeito de nosso poder sobre a atenção. Isto se deve, em grande parte, porque sabemos pela nossa experiência que existem muitas ocasiões na nossa vida em que temos a impressão de que prestamos atenção na mesma coisa por um longo tempo, e chamamos isso de concentração de atenção; mas se você começa a observar o processo mais de perto e for honesto consigo mesmo, verá que isso não é de forma alguma concentração de atenção. É a atenção sendo puxada de uma certa maneira. Talvez haja um esforço inicial para colocar a atenção, mas muito rapidamente ela é puxada e presa. Isto não é controle de atenção.

Você pode também ver que somos, às vezes, ensinados a direcionar nossa atenção para algo, mas infelizmente nunca somos ensinados a retirar nossa atenção de algo, e isto é tanto parte do controle de atenção como dirigir a atenção numa direção desejada.

Quando realmente começamos a ver por nós mesmos em que medida nos falta o controle da atenção, que é absolutamente indispensável para trabaIhar, então temos que perguntar-nos: “O que posso fazer? Que disciplina posso seguir? Que prática pode ajudar a aprender melhor a controlar a atenção?” Se você for sério com relação ao Trabalho, isto se torna uma preocupação principal, porque percebe muito claramente que não poderá progredir, a menos que aprenda a controlar melhor sua atenção.

Você tem muitas oportunidades na sua vida de desenvolver o controle da atenção. Se você parar para considerar as coisas que tem para fazer todos os dias, eu acho que você vai constatar uma e outra vez que você faz coisas com a atenção e energia apenas suficientes para se virar; em outras palavras, seu padrão é o mais baixo possível para não resultar em desastre ou falha. É muito interessante tentar fazer bem pequenas coisas, de acordo com bons padrões. A cada dia temos essa oportunidade."
Hugh Brockwill Ripman

02/09/2025

Endereço

Rua Soldado Giovanni Dal Negro 286, Campo Comprido
Curitiba, PR
81210-347

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