04/04/2024
“Compreendendo o Conflito Árabe - Israelense em Cinco Pontos Chave”
1. UMA BREVE HISTÓRIA DA TERRA
A pequena faixa de "Terra Santa" ao longo da costa oriental do Mediterrâneo foi originalmente habitada por cananeus, antes de serem substituídos pelos antigos israelitas no ano 13.ésimo séc.
A maioria das antigas tribos israelitas acabou sendo destruída, deixando para trás apenas o Reino de Judá, de onde vêm os termos "judaísmo" e "judeu" (Yehudi).
Nos 6ésimo No século a.C., Judá também foi destruído pelos babilônios, que exilaram a maioria dos judeus de volta à Babilônia. Cerca de setenta anos depois, os judeus voltaram para reconstruir o que agora era apenas uma província de Judá…
No 2Nd No século a.C., os Macabeus foram capazes de estabelecer um reino judeu independente na Terra Santa mais uma vez, o Reino Hasmoneu de Judá.
Este reino caiu nas mãos dos romanos no século seguinte. Os romanos lutaram para manter seu domínio sobre os judeus, que se revoltaram três vezes.
A primeira vez resultou na destruição do Templo Sagrado de Jerusalém. A terceira vez, a Revolta Bar-Kochva no 2Nd século d.C., resultou em Roma renomeando a província da Judeia para "Palestina", em homenagem aos antigos inimigos dos israelitas, os filisteus, que eram eles próprios conquistadores estrangeiros da terra vinda do mar Egeu do outro lado do mar.
Os árabes muçulmanos só conquistaram a área nos anos 7ésimo século d.C., graças, em parte, aos judeus que lá viviam:
2. OS JUDEUS TÊM TIDO UMA PRESENÇA CONTÍNUA EM ISRAEL
Sempre houve grandes populações de judeus na Terra Santa. No início dos 7ésimo No século d.C., Neemias ben Hushiel liderou uma revolta contra os bizantinos para restabelecer um Estado judeu independente em Israel, e quase conseguiu.
A revolta foi oficialmente reprimida em 628 d.C. No entanto, foi este evento que realmente enfraqueceu as forças bizantinas na área, e abriu o caminho para os árabes muçulmanos conquistarem o território a partir de 634 d.C.
“O Domo da Rocha, inaugurado em 692 d.C., foi construído diretamente no topo do antigo Templo Sagrado Judaico no local”.
Ainda assim, os judeus continuaram a viver e prosperar na Terra Santa…
Nos 13ésimo O renomado filósofo Nahmanides (Rabi Moshe ben Nachman, 1194-1270) estabeleceu-se em Jerusalém e reconstruiu uma comunidade judaica dizimada pelas Cruzadas.
Nos 16ésimo No século XX, Don Joseph Nasi (1524-1579) obteve aprovação do Império Otomano para estabelecer um estado judeu semiautônomo com capital em Tiberíades.
O próprio Dom José recebeu o título de "Senhor de Tiberíades".
Àquela altura, a vida judaica em Israel estava florescendo graças a um grande influxo de judeus após a expulsão espanhola de 1492.
A cidade de Tzfat, em particular, tinha uma grande presença judaica e era o centro global de aprendizagem judaica na época, o lugar onde o Shulchan Arukh, o código central da lei judaica até hoje, foi publicado pela primeira vez em 1563.
“Em suma, os judeus viveram e prosperaram em sua Terra Prometida por séculos, e muito antes do movimento sionista moderno”.
OS JUDEUS SÃO OS POVOS INDÍGENAS DA TERRA. INDEPENDENTEMENTE DESSE FATO, O CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE NA VERDADE NÃO TEM NADA A VER COM TERRA!
3. O CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE NÃO É SOBRE TERRA
Jerusalém é mencionada inúmeras vezes nos livros sagrados judaicos (quase 700 vezes só no Tanakh). É a direção para a qual os judeus têm orado por milênios.
“Enquanto isso, o Corão não menciona Jerusalém uma única vez, e os muçulmanos rezam de frente para Meca”.
Alguns muçulmanos afirmam que Jerusalém é a chamada "Al-Aqsa" onde Maomé visitou. No entanto, estudiosos muçulmanos sérios admitem que "Al-Aqsa" não está em Jerusalém e não pode ser Jerusalém.
“Al-Aqsa está na Arábia Saudita, assim como a mesquita original de Al-Aqsa”.
Além disso, o Corão admite que a terra de Israel pertence ao povo de Israel.
Por exemplo, o xeque Ahmad al-Adwan apontou…
“De fato, reconheço sua soberania sobre sua terra. Eu acredito no Alcorão Sagrado, e esse fato é afirmado muitas vezes no livro”.
Por exemplo: "Ó meu povo! Entra na terra santa que Alá te designou." [Corão 5:21] "Tornamos os Filhos de Israel herdeiros de tais coisas." [Corão 26:59] E versículos adicionais no Livro Sagrado.
Enquanto isso, o Sheikh Dr. Muhammad Al-Husseini disse…
.. os comentaristas tradicionais dos séculos VIII e IX em diante interpretaram uniformemente o Corão para dizer explicitamente que Eretz Yisrael foi dado por Deus ao povo judeu como uma aliança perpétua.
“Não há nenhuma reconvenção islâmica à Terra em nenhum lugar do corpus tradicional de comentários”.
Na verdade, o conflito não tem nada a ver com a terra, como explica o Dr. Tawfik Hamid.
Hamid observa, com razão, que dar mais terras aos árabes só encorajará ainda mais os jihadistas.
4. JÁ EXISTE UM ESTADO "PALESTINO"
A maioria dos estados árabes do mundo foram formados após o colapso do Império Otomano no final da Primeira Guerra Mundial.
Os vitoriosos britânicos e franceses dividiram o Oriente Médio em vários "mandatos", que acabaram sendo esculpidos em novos Estados árabes e receberam independência. Foi assim que surgiram países como o Iraque (com independência em 1932) e a Síria (independente a partir de 1946).
Da mesma forma, os britânicos criaram o Mandato para a Palestina para servir como uma futura pátria para o povo judeu.
O Mandato Britânico para a Palestina incluía toda a área do que hoje é Israel e Jordânia…
A Declaração Balfour de 1917 pretendia estabelecer um Estado judeu aqui. Três anos depois, no entanto, os britânicos mudaram de ideia, criando mais um Estado árabe, dentro da Palestina Obrigatória, no lado leste do rio Jordão.
Em 1921, nasceu o Emirado da Transjordânia… Tratava-se, literalmente, de um Estado palestiniano.
O entendimento era que o resto da terra da Palestina Obrigatória – a oeste do rio Jordão – deveria ser para os judeus. Mas mesmo isso os árabes não aceitariam.
Hoje, a maioria dos 10 milhões de habitantes da Jordânia são realmente palestinos, incluindo mais de 2 milhões ainda designados como "refugiados" palestinos.
“As pessoas não gostam de ouvir dizer, mas a verdade é que a Jordânia é a Palestina”. É o Estado árabe palestino original, esculpido na Palestina Obrigatória!
E é por isso que ninguém fez barulho quando a Jordânia ocupou a Cisjordânia até 1967. Por que a Jordânia não criou um Estado palestino independente naquela época? Não sentiu necessidade de o fazer, porque a Jordânia é o Estado palestiniano independente, e considerava a Cisjordânia como parte do seu próprio território.
Na verdade, anexou formalmente a Cisjordânia em 1950.
A certa altura, a OLP de Yasser Arafat tentou tomar a Jordânia por completo (lembram-se do Setembro Negro?), um conflito conhecido como Guerra Civil da Jordânia.
Não há distinção entre "jordanianos" e "palestinos". São uma e a mesma coisa. Caramba, até as bandeiras deles são as mesmas…
Walid Shoebat, estudioso palestino e ex-terrorista da OLP, disse…
"Por que é que em 4 de junho de 1967, eu era jordaniano e da noite para o dia me tornei palestino?"
A "Palestina" de hoje nada mais é do que uma rampa de lançamento para atacar o Estado de Israel e banir o povo judeu de sua pátria ancestral. B”H D’us não permitirá!
Isso foi admitido por inúmeros líderes e ativistas "palestinos", incluindo Awni Abd al-Hadi, que disse à Comissão Peel em 1937…
Não existe um país como a Palestina. "Palestina" é um termo inventado pelos sionistas. Não há Palestina na Bíblia. Nosso país foi durante séculos parte da Síria. A "Palestina" nos é estranha. Foram os sionistas que a introduziram.
Mais recentemente, o ministro do Hamas, Fathi Hammad, disse na TV (veja aqui): Ministro do Interior e da Segurança Nacional do Hamas, Fathi Hammad, critica Egito por falta de combustível na Faixa de Gaza e diz: "Metade dos palestinos são egípcios e a outra metade são sauditas" | MEMRI
Irmãos, metade dos palestinos são egípcios e a outra metade são sauditas. Quem são os palestinos? Egípcio! Podem ser de Alexandria, do Cairo, de Dumietta, do Norte, de Assuão, do Alto Egito. Somos egípcios. Somos árabes.
“Hammad admitiu que os "palestinos" são simplesmente uma frente de combate aos judeus, em nome de todos os árabes”.
Isso foi mais claramente afirmado por Zuheir Muhsin, membro do Conselho Executivo da OLP, em uma entrevista de 1977 ao jornal holandês Trouw:
- A criação de um Estado palestiniano é apenas um meio para continuarmos a nossa luta contra o Estado de Israel pela nossa unidade árabe. Na realidade, hoje não há diferença entre jordanianos, palestinos, sírios e libaneses.
Só por razões políticas e tácticas é que hoje falamos da existência de um povo palestiniano, uma vez que os interesses nacionais árabes exigem que se proponha a existência de um povo palestiniano distinto para nos opormos ao sionismo…
5. REFORMULANDO O CONFLITO
Com isso em mente, podemos enquadrar adequadamente o conflito árabe-israelense.
Não é o grande e poderoso Israel contra os pequenos e fracos palestinianos… O conflito é um pequeno Israel cercado por Estados inimigos hostis que buscam sua destruição. Os palestinos são apenas a linha de frente para um conflito regional muito maior envolvendo países como Líbano, Síria, Jordânia, Iraque e Irã.
Israel é o único que está em menor número e na defensiva… É cercado por 22 países árabes, e cerca de 50 países muçulmanos no total.
“Israel, a única democracia livre no Oriente Médio, é o único Estado do povo judeu, um pedacinho de terra – mas mesmo esse pedacinho, ao que parece, é demais para o mundo aceitar.”
B”H
Como comentário final, gostaria de reiterar a importância do diálogo, da empatia e do esforço mútuo para a compreensão nas questões que envolvem o conflito árabe-israelense.
A história nos mostra que, apesar das profundas divisões, a humanidade tem a capacidade de buscar a paz e a reconciliação.
O caminho para uma solução duradoura e justa requer paciência, compreensão profunda das questões em jogo e, acima de tudo, um compromisso inabalável com a dignidade e os direitos de todas as pessoas envolvidas.
A busca pela verdade é uma jornada que não apenas enriquece o indivíduo, mas tem o poder de transformar sociedades. Em um mundo frequentemente dividido por narrativas conflitantes e informações distorcidas, um compromisso genuíno com a verdade pode ser o alicerce para a construção de pontes de entendimento e, consequentemente, para o estabelecimento da paz.
Compartilhar a verdade, especialmente em tempos de desinformação, é um ato de coragem e um serviço à comunidade.
Isso requer discernimento, paciência e uma vontade inabalável de aprender e ensinar. Ao fazer isso, você não apenas ajuda a esclarecer mal-entendidos, mas também incentiva outros a buscar conhecimento autêntico e a formar suas próprias opiniões com base em fatos e análises cuidadosas.
Que possamos todos aspirar a um futuro de paz e prosperidade para a região, reconhecendo a complexidade da situação e trabalhando juntos para superar os obstáculos que se apresentam.
Que a sabedoria, a compaixão e a justiça guiem os esforços de todos aqueles que buscam resolver este conflito.
Muito obrigado por sua gentileza em absorver a leitura do texto e por permitir-me contribuir para a sua compreensão sobre este tema tão importante.
Espero que sua jornada na busca e no compartilhamento da verdade seja frutífera e que inspire muitos outros a fazer o mesmo. Lembre-se de que estou aqui para apoiá-lo em sua busca por conhecimento e compreensão.
Que a verdade leve à paz e ao progresso para todos nós. Continue com esse espírito de busca e compartilhamento, e que seu trabalho tenha um impacto positivo no mundo.
Se desejar de mais algum esclarecimento ou tiver outras questões, estarei aqui para ajudar.
Shalom!
Malkah Ha Levi
